Место казни Исы Кресеня и другие новости

Чудинов Валерий Алексеевич


Оглавление:
  • Место казни Исы Кресеня, [1]:
  • Моё чтение надписей на рис. 1.
  • Межевой камень короля Мелишипака Первого (1186-1172 до н.э.) [2]:
  • Моё чтение надписей на межевом камне.
  • Моё чтение надписей на клинописной табличке.
  • Моё чтение надписей на рис. 9.
  • Моё чтение надписей на глиняной табличке.
  • Вавилонская астрономия.
  • Клинописная табличка МУЛ. АПИН.
  • Бехистунская надпись [4]:
  • Исследование и изучение Марса.
  • Луна. Секретная зона. Часть I Гонка.
  • Пропаганда + уничтожение доказательств.
  • Проект А119 [10], или «Изучение исследовательских лунных полётов» .
  • Основа проекта.
  • Проект.
  • Исследования.
  • Отмена проекта.
  • Жизненное пространство и среда обитания.
  • Обсуждение.
  • Литература.
  • Комментарии
  • Место казни Исы Кресеня, [1]:

    Рис.1. Римский корабль, находка археолога Магена Броши

    «Храм Гроба Господня, который находится в Старом городе Иерусалима, считается местом, где был распят, а затем воскрес более 2000 лет назад Иисус Христос. Американский исследователь Библии Том Мейер (Tom Meyer) заявил, что найденный ранее артефакт подтверждает такое предание. О своих изысканиях Мейер, изучающий Библию в калифорнийском Shasta Bible College, рассказал таблоиду The Express. Внимание религиоведа привлекли изыскания известного археолога Магена Броши (Magen Broshi). Еще в 1975 г. ХХ в. тот получил уникальную возможность провести раскопки в восточной части Храма Гроба Господня. В его распоряжении было всего лишь около 9 кв. м. площади. "Величайшей находкой, сделанной доктором Броши, был рисунок небольшого римского корабля, который датируется началом эпохи Византийской империи, около 330 годом н. э", – сказал Мейер. Рисунок был выполнен на камне, а надпись под ним гласила: "Господь, мы отправились". По версии Мейера, надпись оставили паломники, которые посетили место казни, смерти, а затем и воскрешения Иисуса Христа. Так как основание храма относится лишь к 325-326 годам, исследователь Библии делает вывод, что паломники посещали еще не церковь, а только местность, где был распят Спаситель, о чем они и оставили надпись на камне. По мнению Мейера, все это доказывает основательность гипотезы, что Храм Гроба Господня возведен на том самом участке, священном для христиан».

     

    Рис. 2. Более контрастное изображение того же рисунка

    Мне понятно, что американец Том Мейер решил, что кроме изображения корабля и подписи, которую он прочитал, как DOMINEINIMUS (ГОСПОДЬ, МЫ ОТПРАВИЛИСЬ), данный артефакт ничего более не содержит. Однако более древний текст, гораздо более полный, чем данные 2 слова, он не заметил. Как обычно, римский рисунок был сделан поверх русского текста, существование которого я доказываю, усилив контраст на исходном рисунке и представив его на рис. 2. Далее я читаю этот текст, а также иначе читаю латинскую надпись, но иначе, рис. 3-4. Если реальный Иса Кресень родился в 1054 г. н. э., то рисунок за 7 веков до его рождения не имеет к нему никакого отношения. Просто сочинён очередной миф. Для понимания того, чем является рисунок, следует прочитать русскую надпись.

     

    Рис. 3. Моё чтение 6 строк  более древних надписей на изображении корабля

    Моё чтение надписей на рис. 1.

    На I строке я читаю слова: ВЕРНЫЯ ВИМАН ВОИВ 30-35 АРКОНЫ СКОЛОТОВ ВАРЯГА МАРЫ ХАРАОНОВЫХ, на II строке  слова:  КРАЯ РАЯ МАРСА СКИФИИ СКЛАВЯН РЮРИКА-ВАРЯГА, ВОЯ, на III: 30 СКОЛОТОВ АРКОНЫ 30 ВОЙСКА ВАРЯГА ВЕРНОГО РУРИКА, ВОИНА МАРЫ, на IV: СТАНА 30 АРКОНЫ 30 ЯРА ВОЙСКА В 3 ГОД  ЯРА В 35 АРМИЯХ ВИМАН МАРЫ ВОЙСКА МАРЫ, на V: МАРСА ВОЙСКА ВАРЯГА РЮРИКА, МАРЫ ХРАМА ВИМАН МАРЫ ВОЙСКА МАРЫ ВОИНОВ МАРЫ, на VI: 30 АРКОНЫ ХРАМА ВИМАН ВОИНОВ РЮРИКА МАРЫ, МАРСА МИМА МАРЫ. Продолжение я читаю на рис. 4.

     

    Рис. 4. Продолжение моего чтения более древних надписей на изображении корабля

     На VII строке я читаю: ЯРА КРАЯ РАЯ МАРСА ВОЙСКА 30 АРКОНЫ ВАРЯГА ВОИНА, ХАРАОНА ВОЙСКА МАРСОВА, на VIII: ВАРЯГА ВИМАН МАРСА РЮРИКА ВЕРНОГО ВОЙСКА МАРЫ ВИМАН ВАРЯГА ЯРА МАРЫ, на IX: ХРАМА ЯРА МАРЫ РУРИКА АРМИЯ МАРЫ МАРСА МАРЫ АРКОНЫ ХРАМА МАРЫ, на Х: ВОЙСКА ХАРАОНА СКЛАВЯН ХРАМА МИМА МАРСА ВОЙСКА СКОЛОТОВ-СКЛАВЯН МАРЫ, на XI – МАРЫ СКЛАВЯН СКОЛОТОВ МАРЫ СКИФОВ ГОД 30 ЯРА КРАЯ 30 АРКОНЫ МАРСА, и на XII – МАРСОВ МИМ ВИМАН МАРЫ СКЛАВЯН-СКОЛОТОВ 30 СТАНА.

     И, наконец, латинскую надпись я читаю: DOMINENIMBUS, НИМБ ГОСПОДА, где под нимбом понимался не морской корабль Византии (он служил лишь аллегорией), а космический корабль Яра Рюрика, как нимб на челе господина, жреца и хараона Яра Рюрика.

    Эта русская надпись содержит 118 слов и 11 чисел, а вместе с 2 латинскими словами – 120 слов и 12 чисел. Их смысл таков: МАРСОВ ЖРЕЦ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ СЛАВЯН-СКОЛОТОВ ИЗ ВОИНСКОГО СТАНА ЗАПАДНОГО КАИРА (ДЕЛАЕТ ЭТУ НАДПИСЬ В ЧЕСТЬ) КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА ИЗ ВОИНОВ ЗАПАДНОГО КАИРА И ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА СЛАВЯН-СКОЛОТОВ ХАРАОНА (РЮРИКА) И ВАРЯГА БОГИНИ МАРЫ, ИЗ КРАЯ «РАЙ» МАРСА, (ПРИЛЕТЕВШИХ ТУДА) ИЗ ЕВРАЗИИ, ОТ СЛАВЯН ВОИНА И ВАРЯГА РЮРИКА, И ИЗ ВОИНСКОГО СТАНА ЗАПАДНОГО КАИРА В ВОЙСКА ЗАПАДНОГО КАИРА В 859 ГОДУ Н.Э. В 35 АРМИЙ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА НА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЯХ, ВОЙСКА МАРСА ВАРЯГА РЮРИКА, ИЗ ХРАМА МАРЫ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ КОМИЧЕСКОГО ВОЙСКА ИЗ ВОИНОВ-КОСМОНАВТОВ ЗАПАДНОГО КАИРА, ИЗ ХРАМА ВОИНОВКОСМОНАВТОВ РЮРИКА, ЖРЕЦА КОСМОНАВТОВ МАРСА

    И далее: ИЗ КРАЯ «РАЙ» ВОЙСКА ЯРА РЮРИКА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА ВОИНА-ВАРЯГА, ХАРАОНА МАРСОВА ВОЙСКА,  ИЗ КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА КОСМИЧЕСКИХ КРАБЛЕЙ МАРСА ВОЙСКА МАРЫ ВАРЯГА МАРЫ ЯРА РЮРИКА, ИЗ ХРАМА МАРЫ ЯРА РЮРИКА КОСМИЧЕСКОЙ АРМИИ КОСМОНАВТОВ МАРСА, ИЗ ВОЙСКА АЗИАТСКИХ СЛАВЯН-СКОЛОТОВ  И ИЗ СКЛАВЯН-СКОЛОТОВ АЗИАТСКИХ ЕВРАЗИЙЦЕВ В 886 ГОД КРАЯ ЗАПАДНОГО КАИРА МАРСА.

    Тут мы видим 2 датировки: первую, сообщающую дату появления космических войск Яра Рюрика на Марсе, и вторую, через 27 лет, сообщающих дату аллегорического изображения космических кораблей Рюрика как византийского корабля. Однако это 886 год н.э., а вовсе не 325-326 гг. н.э., как предположил американский исследователь, который ошибся на 560 лет в датировке. И ни о каких паломниках тут речь не идёт – только о воинах-космонавтах Яра-Рюрика и его ВКС на Марсе. Как обычно, западные исследователи нам лгут.

    Далее я перехожу к рассмотрению так называемых «вавилонских астрономических текстов», где первый из них представляет собой интересную подборку источников [2].

     

    Рис. 5. Межевой камень короля Мелишипака Первого [2]

    Межевой камень короля Мелишипака Первого (1186-1172 до н.э.) [2]:

    «Царь представляет свою дочь богине  Нанайе. Полумесяц олицетворяет бога Солнца Сина, солнце – Шамаша, а звезда – богиню Иштар». 

    Одни из «астрономических камней» Вавилона, за демонстрацией которого следует такое пояснение: «В своих наблюдениях за движением Солнца, Луны и планет по небосклону древние вавилонские астрономы использовали обычную арифметику для предсказания будущего положения небесных объектов. Такие предположения выдвигались учёными и раньше. Однако теперь появились новые данные, которые дают им право считать, что астрономы древнего Вавилона, жившие и работавшие за несколько веков о нашей эры, использовали также довольно сложные статистические методы, которые предвосхитили  развитие методов и приёмов вычислений.  Ранее учёные историки считали, что подобные методы появились в Европе в 14-м веке, как минимум, 1400 лет спустя.

    Матью Оссендрийвер из университета Гумбольдта в берлине, специальность которого можно охарактеризовать одним словом, «астроархеолог», основывает свои выводы на исследовании глиняных табличек примерно 350-50 гг. до нашей эры. Каждый год в течение  последних 14 лет, Оссендрийвер совершал недельное паломничество в Британский музей, где содержится обширная коллекция глиняных табличек с вавилонской клинописью. Во время этих поездок он пытался решить головоломку, поставленную двумя табличками с какими-то астрономическими расчётами.  Помимо этого они также содержали инструкции для построения трапециевидной фигуры, казалось, не связанной ни с чем астрономическим».

     

    Рис. 6. Моё чтение надписей на межевом камне

    Моё чтение надписей на межевом камне.

    Я давно заметил, что и клинопись, и вавилонские изображения имеют русские подписи. И чаще всего, русские подписи не имеют ничего общего с мнением археологов и историков. Поэтому я решил проверить и возраст артефакта, и его интерпретацию. На первый взгляд, действительно, на этом изображении мы видим звезду, которую можно принять за Солнце, полумесяц, который можно принять за Луну, и круглую планету, которую можно принять за Юпитер. Но так ли это на самом деле?

    На рис. 4 я читаю: на Iстроке – слова: ВИМАН СКИФЫ АРКОНЫ ВОЙСКА КРАЯ РАЯ МАРСА СКОЛОТОВ, на II строке: ХРАМА РУСИ СКЛАВЯН КРАЯ РАЯ МАРЫ МИМА ХРАМА. Это означает: (ПОКАЗАНЫ) СКИФЫ (ЕВРАЗИЙЦЫ) ИЗ ВОЙСКА КРАЯ «РАЙ» ИЗ (15) АРКОНЫ МАРСА СКОЛОТОВ, (А ТАКЖЕ) ИЗ ХРАМА РУСИ СЛАВЯН КРАЯ «РАЙ» ЖРЕЦА ХРАМА БОГИНИ МАРЫ. На IIIстроке – слово ВОЙСКА.  Но археологи трактовали изображения так: Полумесяц олицетворяет бога Солнца Сина, солнце – Шамаша, а звезда – богиню Иштар». А что на деле?  На якобы «Солнце» я читаю слова: ВОЙСКА МАРЫ МАСКА МАРЫ, что означает: КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА КЛАДБИЩЕ ПОГИБШИХ, на полумесяце – слова: КРАЯ РАЯ МАСКА МАРЫ, то есть, КЛАДБИЩЕ ПОГИБШИХ КРАЯ «РАЙ», и на «звезде» я читаю слова: МИМА ХРАМ РУСИ, МАСКА МАРЫ, то есть, КЛАДБИЩЕ ПОГИБШИХ ИЗ ХРАМА ЖРЕЦА РУСИ (РЮРИКА). Возникает вопрос: а где же здесь богиня Нанайя, бог Син и богиня Иштар? Это предположение ни на чём не основано! Итак, неумение читать подписи привело немецкого археолога к лживому предположению. Однако я продолжаю чтение. На IV строке я читаю слова: ХАРАОНА МАРЫ МИМА ХРАМА МАРЫ КРАЯ РАЯ МАРСА. Это означает: ХАРАОНА МАРЫ ЖРЕЦА ХРАМА БОГИНИ МАРЫ КРАЯ «РАЙ» МАРСА. А слово ВОЙСКА на III строке нашло продолжение на V строке: СКОЛОТОВ СКЛАВЯН КРАЯ РАЯ МАРСА, то  есть ВОЙСКА СЛАВЯН-СКОЛОТОВ КРАЯ «РАЙ» МАРСА, что я считаю титульной надписью.

    Наконец, я читаю надписи на головах нижних персонажей. Сидящий слева персонаж есть МИМ МАРЫ, МИМ ВОИВ ВИМАН. То есть, ЖРЕЦ ВОИНОВ ВИМАН, ЖРЕЦ БОГИНИ МАРЫ. Средний персонаж подписан так: МАРСА МИМ МАРЫ ВИМАН МАРСА, то есть, ЖРЕЦ БОГИНИ МАРЫ МАРСА ДЛЯ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ МАРСА. И, наконец, правый персонаж есть МИРА МАРСА КРАЯ РАЯ ИЗ СТАНА 30 АРКОНЫ МИМ, то есть, ЖРЕЦ МИРА МАРСА КРАЯ «РАЙ» ИЗ СТАНА ЗАПАДНОГО КАИРА. Эти персонажи окончательно показывают, что никакого отношения к вавилонским божествам они не имеют. Немецкий археолог придумал миф, чтобы никому не пришло в голову, что данная подборка камней и клинописных табличек на деле является артефактами древней Руси.

     

    Рис. 7. Глиняная клинописная табличка с вычислением движения небесных тел

    Полная подпись под рис. 7 гласит: «Глиняная клинописная табличка. Текст говорит о том, что вавилоняне использовали довольно сложные вычисления для наблюдения за движением небесных тел, в частности, Юпитера.

    «Для решения этой головоломки астрофизик решил на время стать историком, изучив 2 другие глиняные таблички, также сдержавшие инструкции по построению трапеции. В них, как он считал, описывается что-то, имеющее отношение к Юпитеру. Как известно, это небесное тело было очень почитаемым среди вавилонян, которые ассоциировали его со своим главным богом, Мардуком, покровителем Вавилона». Но имели ли эти таблички отношение к Вавилону вообще и к богу Мардуку в частности? Об этом можно будет сказать лишь после того, как я прочитаю надписи на них.

     

    Рис. 8. Моё чтение надписей на клинописной табличке

    Моё чтение надписей на клинописной табличке.

    На Iстроке я читаю слова: ХАРАОНА ВОЙСКА ХРАМ ВИМАН МАРЫ, на II строке – ВИМАНЫ МИМА МАРЫ ВОИНОВ СКЛАВЯН 35 АРКОНЫ ЯРА, на III: ВОЙСКА МИМА ИЗ ВИМАН МАРЫ ВАРЯГА МАРЫ, на IV: МИМА МАРЫ, ХАРАОНА МАРЫ, СКИФА МАРЫ ВИМАН, на V: МАРЫ МИМ ВОЙСКА МАРЫ ХАРАОНА МАРСА, на VI: МАСКА МИМА МАРСА ВИМАН МАРЫ ВОЙСКА, на VII: ВИМАН МАРЫ ВОИНЫ В МАРСОВЫХ ВИМАНАХ, на VIII:  ВОИНОВ МИРА МАРСА ЯРА РЮРИКА, МАРСА ВОЙСКА, на IX: МИМА МАРЫ ВИМАН ХРАМА МАРЫ МАРСА, на Х: СТАНА СТОЛИТСЫ РУСИ МАРЫ, на XI: МИМА МАРЫ МАРСА. То есть, ни о каких планетах Солнечной системы, что входит в понятие «астрономическая клинописная табличка», тут не говорится, только о том, какому воинскому подразделению ВКС Рюрика эта табличка принадлежит.  Равно как не содержит она и ничего, связанного с Вавилоном, с его богами, или вообще со странами Востока. Зато она содержит не менее 64 русских слов и 1 числа.

    В конце 2014 г., Оссендрийвера почтил специалист в области ассирлогии Герман Хангер из Венского университета, показав ему сделанные несколько десятилетий назад фотографии ещё не каталогизтированных вавилонских клинописных табличек из Британского музея, которые описывали некие астрономические вычисления. Несколько месяцев спустя, сидя в одиночестве в своём кабинете, Оссендрийвер внимательно просматривал фотографии. Снимки были довольно размытыми, а надписи – скошенными, что усложняло их прочтение, но ему удалось понять, что цифры были идентичны тем, что он уже встречал в описании построения трапеции. Сравнив фотографии с фрагментами других вавилонских текстов, он обнаружил, что расчёты описывают движение Юпитера по небосклону. 

     

    Рис. 9. Мардук, отождествляемый  с Юпитером, и  моё чтение надписей

    Изучив другие подобные таблички в Британском музее, Оссендрийвер выяснил, что расчёты трапеций являются инструментом для вычислений ежедневных перемещений Юпитера относительно эклиптики – пути, который проделывает Солнце относительно звёзд. Вычисления, записанные на табличках, охватывают 60-дневный период. Начало этого периода совпадает с днём, когда планета-гигант впервые появляется в ночном небе перед рассветом. В течение этого интервала времени движение Юпитера кажется очень медленным. Эта кажущаяся медлительность обусловлена сложным сочетанием собственной орбиты Земли вокруг Солнца с орбитой Юпитера. График зависимости кажущейся скорости Юпитера от времени имеет нисходящий характер, так что площадь под кривой образует трапецию. Площадь трапеции, в свою очередь, говорит о расстоянии, на которое планета сместилась вдоль линии эклиптики в течение 60 дней. Вычисление с целью определения числового значения площади под кривой является базовой математической операцией, известной под названием интеграла между 2 точками. То, что это знали древние жители Вавилона, было для Оссендрийвера, по его же словам, настоящей находкой.

    Моё чтение надписей на рис. 9.

    Если в предыдущем случае утверждения археологов не были подтверждены чтением надписей, то и в данном случае имеются опасения повторения этого неприятного события. Итак, якобы изображение показывает вавилонского бога Мардука, который в то же самое время олицетворяет и планету Юпитер. Но так ли это?  Сначала я читаю надпись на бороде изображённой персоны: ХРАМ ВИМАН ВОЙСК ВОИНОВ МАРСА, что означает: ХРАМ ВОЙСК ВОИНОВ КОСМИЧЕСКИХ АППАРАТОВ МАРСА, что не имеет ни малейшего отношения к планете Юпитер. Чуть ниже пояса на одежде изображённого человека имеется узор в виде щита, внутри которого  я читаю слова:  ВОИНОВ ВОЙСКА СКОЛОТОВ-СКЛАВЯН МАРЫ, то есть, ВОИНОВ ИЗ ВОЙСКА АЗИАТСКИХ СЛАВЯН-СКОЛОТОВ. И наконец, на самом нижнем изображении щита на одеже персонажа я читаю слова: МАРСА МИМ ЯРА, 8 ЯРА ГОД, которые объясняют, кто именно изображен на данном барельефе: ЖРЕЦ ЯРА РЮРИКА МАРСА В 864 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ. Так что данное изображение не имеет никакого отношения не только к планете Юпитер, но и к вавилонскому богу Мардуку. Археологи нас как обычно, обманывают.

     

    Рис. 10. Юпитер-Мардук

    Однако, несмотря на приподнятой настроение от открытия, Оссендрийвер не был готов к публикации своих выводов, так как вторая часть расчёта трапеции оставалась неясной. Покопавшись ещё в других подобных, чисто математических вавилонских текстах, вычисленных в 1800-1600 гг. до н.э., он понял, что древние астрономы пошли ещё дальше. Чтобы вычислить время, за которое Юпитер переместился бы на половину расстояния на своём пути вдоль эклиптики, они разделили 60-дневную трапецию га 2 поменьше одинаковой площади. Вертикальная линия, разделяющая 2 трапеции, обозначившие половину расстояния , указывала не на 30-дневную отметку, а чуть меньше из-за различной формы фигур

     

    Рис. 11 . Расстояние, пройденное Юпитером за 60 дней

    Полная подпись под рис. 11: «Расстояние, пройденное Юпитером за 60 дней, 10045′,вычисляется, как площадь трапеции, верхний левый угол которой является скоростью Юпитера в первый день наблюдений, а правый верхний угол – скоростью на 60-й день. Во второй части расчёта, трапеция делится на 2 поменьше с одинаковой площадью». На основании своих исследований, Оссендрийвер сделал вывод о ом, что древние вавилоняне разработали «абстрактные математические и геометричесие представления о связи между движением, координатами и временем, которые так распространены среди современных физиков и математиков». Напомним, что в Европе такие понятия впервые были рассмотрены в работах о движении тел аж в 14-м в. Поэтому  с полной уверенностью можно сказать, что их присутствие в вавилонских текстах свидетельствует о революционном остроумии неизвестных учёных Месопотамии, создавших математическую астрономию древнего Вавилона. Когда  клинопись канула в Лету примерно около 100 г. н.э., вавилонская (как и шумерская, аккадская, да и не только) астрономия была, как считают учёные, практически забыта. Вопросы были оставлены до повторного рассмотрения европейскими философами и математиками времён конца средневековья. Как, впрочем, и сотни других вопросов, ответы на которые уже были ясны древним учёным. Воистину, история идёт по кругу!»

     

    Рис. 12. Моё чтение надписей на глиняной табличке на рис. 11

    Моё чтение надписей на глиняной табличке.

    Действительно ли на клинописной табличке речь идёт о вычислении движения Юпитера? На рис. 8 я уже показал, что надпись на клинописной табличке не имеет ничего общего с предположениями этого исследователя. Но тут показана другая табличка. И, скорее всего, она так же ни по дате, ни по содержанию не соответствует этим предположениям. Однако всё-таки я предпочитаю прочитать на ней надписи. Итак, на Iстроке я читаю слова: 30 АРКОНЫ АРМИИ, на IIстроке – слова: ВОЙСКА РУСИ МАРЫ, на III строке: С МИРОМ МИМА СТАНА 30 АРКОНЫ, на IV строке: ГОД 35 ОТ 35 СТАНА ИЗ МАРСОВА, на V строке: ГОД Е МАРСА ЯРА ВЕРНЫХ, на VI строке: ВИМАН МАРЫ МАРСОВЫ ВОЙСКА, на VII строке: ВИМАН МАРСА СТАН ВОИНОВ, на VIII строке: ГОД РУСИ МИМА МАРЫ ВОЙСКА, на IX строке: МАРСА 3 ВИМАНЫ РУСИ МАРСА, на Х строке: ВОЙСКА ВИМАН РУСИ МАРЫ МАРСА, на XI строке: МАРСОВЫ СКОЛОТОВ МАРЫ ВОЙСКА, на XII строке: МАРСА ВОЙСКА ХАРАОНА РЮРИКА. – Эти 50 слов и 6 чисел русского текста не имеют ничего общего с предполагаемым перемещением планеты Юпитер. На современном русском языке этот фрагмент большого текста означает: АРМИИ ЗАПАДНОГО КАИРА ВОЙСКА ЕВРАЗИИ С  МИРОМ ЖРЕЦА СТАНА ЗАПАДНОГО КАИРА В ГОД 891 НАШЕЙ ЭРЫ ДЛЯ СТАНА НА МАРСЕ, И ЭТОТ ГОД ЕСТЬ ГОД СПЕЦНАЗА ЯРА КОСМИЧЕСКИХ  КОРАБЛЕЙ ВОЙСКА МАРСА ИЗ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ВОИНСКОГО СТАНА МАРСА. ЭТО – ГОД РУСИ ВОЙСКА ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ НА МАРСЕ. 3 КОСМИЧЕСКОГО КОРАБЛЯ РУСИ МАРСА ВОЙСКА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ЕВРАЗИИ НА МАРСЕ ИЗ СКОЛОТОВ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА МАРСА ХАРАОНА РЮРИКА. Кроме того, речь идёт не о IV веке до н.э., а о конце IX века н.э., то есть о ситуации на 1300 лет более поздней. Иначе говоря, западные учёные нас обманывают о содержании надписей вавилонских клинописных табличек.

    Вавилонская астрономия.

    Подводя итоги этим исследованиям Оссендрийвера, отмечу, что они с самого начала были лживыми, исходящими совершенно из ложного понимания содержания вавилонских клинописных текстов. Кстати, а что говорит об астрономических вавилонских клинописных текстах Википедия? А вот что [3]: «Вавилонская астрономия была изучение или запись небесных объектов в ранней истории Месопотамии. Эти записи можно найти на шумерских глиняных табличках , начертанных на клинописи и датированных примерно 1000 г. до н.э. В сочетании с их мифологией, шумеры разработали форму астрономии / астрологии , которая оказала влияние на вавилонскую культуру. В этом планетные боги сыграли важную роль.

    Вавилонская астрономия, похоже, сосредоточилась на избранной группе из звезд и созвездий, известных как звёзды Зикпу. Эти созвездия могли быть собраны из различных более ранних источников. В самом раннем каталоге, Три звезды каждая, упоминаются звезды Аккадской Империи, Амурру, Элама и др. A нумерация на основе системы на шестидесяти была использована шестидесятеричная система. Эта система упростила вычисление и запись необычно больших и малых чисел. Современная практика деления круга на 3600, продолжительностью 60 минут каждый, началась с шумеров. В 8-7 веках до нашей эры вавилонские астрономы разработали новый эмпирический подход к астрономии. Они начали изучать и записывать свою систему убеждений и философию, относящуюся к идеальной природе вселенной , и начали использовать внутреннюю логику в своих предсказательные планетные системы. Это был важный вклад в астрономию и философию науки, и поэтому некоторые современные ученые назвали этот новый подход первой научной революцией. Этот подход к астрономии был принят и получил дальнейшее развитие в греческой и эллинистической астрологии. В классических греческих и латинских источниках часто используется термин халдеи для астрономов Месопотамии, которые считались священниками – писцы, специализирующиеся на астрологии и других формах гадания. Сохранились только фрагменты вавилонской астрономии, состоящие в основном из современных глиняных табличек, содержащих астрономические дневники, эфемериды и тексты процедур, поэтому современные знания вавилонской планетарной теории находятся в фрагментарном состоянии. Тем не менее, сохранившиеся фрагменты показывают, что вавилонская астрономия была первой «успешной попыткой дать уточненное математическое описание астрономических явлений» и что «все последующие разновидности научной астрономии в эллинистическом мире, в Индия, в исламе и на Западе ... решительно и фундаментально зависят от вавилонской астрономии». Истоки западной астрономии можно найти в Месопотамии, и все западные усилия в точных науках являются потомками, производными от работ покойных вавилонских астрономов. Современное знание шумерской астрономии является косвенным, через самые ранние вавилонские звездные каталоги, датируемые примерно 1200 г. до н. э. Тот факт, что многие названия звезд появляются на шумерском языке, предполагает преемственность, уходящую в ранний бронзовый век». И в качестве примера приводится иллюстрация, рис. 13.

     

    Рис. 13. Вавилонская табличка с записью кометы Галлея в 164 г. до н.э.

    Как и прежде, я решил проверить это положение, приступив к чтению надписей. На английской подписи к табличке говорится: «Вавилонские ежедневные записи наблюдений Луны и планет с 7 в. н.э. Записи 164-163 гг. до н.э. содержан наблюдения кометы Галлея от первого до последнего появления. Наблюдения можно датировать  числами с 22 по 28 сентября 164 г. до н.э.». Итак, я хочу проверить, говорится ли тут о Луне, о разных планетах, и о какой-либо комете, а также о том, что приводятся ежедневные наблюдения, и кроме того, что речь идёт именно о месяце сентября, о датах 22-28, и о 164 г. до н.э. Мои чтение надписей на глиняной табличке с клинописью в прямом цвете я привожу на рис. 14.

     

    Рис. 14. Моё чтение надписей на табличке якобы с ежедневными наблюдениями

    На Iнеполной строке таблички я читаю слова: ВОИВ СТАН ЯРОВА ВОЙСКА, на II неполной строке – слова: ВОЙСКА РЮРИКА ХАРАОНА, и на IIIнеполной строке – слова: ВОИ 35 АРКОНЫ ВОЙСК 30 АРКОНЫ. Далее идут полные строки, и на IV строке я читаю слова: ЯРА КРАЯ РАЯ 30-35 ХРАМОВ ВИМАН ВОИНОВ СКОЛОТОВ ЯРА ИС ХРАМА, на V строке: ХРАМ МАРЫ И КАТЫ ХАРАОНА РУСИ В АРКОНАХ 30 И 35 МАРЫ АРМИИ, на VI: КРАЙ «РАЙ» СКИФОВ И ВОЙСКА ХРАМА ВОИНОВ МАРЫ ХАРАОНА ВЕРНЫХ ЯРА, на VII: ВИМАН МАРЫ РУКА МАРЫ И МАСКИ МАРЫ ВОЙСК МИМА МАРСА, на VIII: МАСКА КРАЯ ВОЙСКА ВОИВ МАРЫ ВИМАН МАРЫ МИМА МАРСА И МИМА  МИРА.

    На IX строке я читаю слова: СТАН ВИМАН ХАРАОНА ВОЙСКА МИМА МАРЫ СКЛАВЯН МАРЫ ХРАМА МИМА, на Х строке – слова: МАСКА МИМА ХРАМА МАРЫ КРАЯ «РАЙ» ХАРАОНА ЯРА МИМА МАРЫ МАРСА, на XI: СТАНА ВОИВ ВОЙСКА ВИМАН МАРЫ НА МАРСЕ ВИМАНЫ МИМА МАРЫ МАРСА, на XII: 35 ХРАМ ВИМАН МАРЫ МАРСА МИРА ХРАМА СТАНА ЯРОВА МАРЫ. – Дальнейшее чтение этой таблички можно видеть на рис. 15.

     

    Рис. 15. Окончание чтения таблички с клинописью

    На рис. 15 я читаю: на XIII строке слова – СКИФЫ МАРСА МИМА ХАРАОНА ВОЙСКА МАРЫ МИМА МАРСА ВИМАН, на XIV строке слова: ХРАМ МАРЫ ХАРАОНОВЫХ ВОИВ ВИМАН ВОЙСКА РУСИ МАРЫ, на XV строке – СКЛАВЯНЕ-СКОЛОТЫ И СКОЛОТЫ МАРЫ СЖАЛИ МАРСОВЫ ВОЙСКА, на XVIстроке – ЯРА ХАРАОНА ВОЙСКА СКОЛОТОВ, 32 ГОД ВАРЯГА МИМА 30 АРМИИ МАРСА, на XVII строке – ВИМАНЫ ВОЙСКА СКЛАВЯН ВОИНОВ СТАНА ВАРЯГА МИМА МАРСА ВОИВ, на XVIII строке – ВОЙСКА СКЛАВЯН И СТАН ЯРА МИМА СКОЛОТОВ НА МАРСЕ МАРЫ, на XIX строке – СТАН ВИМАН ВОИНОВ 35 ВОЙСКА СКОЛОТОВ МИМА СТАНА РУСИ.

    На ХХ строке – МИМ ВИМАН СКЛАВЯН ВЕРНЫХ ВОЙСК СТАНА ВОИНОВ СКОЛОТОВ РУСИ, на XXI строке – ВИМАН МИМА ВОЙСКА ВОИВ СКЛАВЯН СКОЛОТОВ 33 АРКОНЫ ЯРА, на XXIIстроке – СТАН РУКИ ВИМАН ХРАМА ВОЙСКА МАРЫ ИС РУСИ МАРЫ, на XXIII строке – И МАРЫ ВИМАНЫ ВОИНЫ СКЛАВЯН СКОЛОТОВ ВОИНСКИХ, на XXIV строке – РУСИ СКОЛОТОВ (в обращённом цвете). Вот русский текст, состоящий из 202 слов и 6 чисел, в котором нет ни слова, ни о ежедневных наблюдениях, ни конкретно о днях сентября, ни о Луне, ни о комете.

    На современном русском языке на этой клинописной табличке написано: (ЭМБЛЕМА) ВОИНОВ ИЗ ВОИНСКОГО СТАНА ВОЙСКА ЯРА РЮРИКА, ХАРАОНА, (СОСТОЯЩЕГО ИЗ) ВОИНОВ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА (В СОСТАВЕ) ВОЙСКА ЗАПАДНОГО КАИРА ИЗ КРАЯ РАЯ ВОИНОВ СКОЛОТОВ ЯРА (РЮРИКА) КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ИЗ ХРАМОВ МАРЫ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА-ЗАПАДНОГО КАИРА. (ПОМИМО) ВОИНОВ ИЗ ХРАМА МАРЫ В ЭТИ ВОЙСКА ВХОДЯТ И (ТЯГЛОВЫЕ) ДИНОЗАВРЫ ХАРАОНА РУСИ В ГОРОДАХ ЗАПАДНЫЙ КАИР И ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД КОСМИЧЕСКОЙ АРМИИ. А ВОЙСКА ВОИНОВ ХРАМА МАРЫ И КРАЯ «РАЙ» ЕВРАЗИЙЦЕВ (В ВИДЕ) КОСМИЧЕСКОГО  СПЕЦНАЗА. РУКОВОДСТВО КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА И КЛАДБИЩА ПОГИБШИХ ВОИНОВ ЖРЕЦА МАРСА, ОЧЕВИДНО, (НАХОДЯТСЯ) В КРАЮ «РАЙ» МАРСА ВОИНОВ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ (В ВЕДЕНИИ) ЖРЕЦА МАРСА И МИРА РЮРИКА. ЭТО – СТАН КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ВОЙСКА ХАРАОНА, ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ СЛАВЯН АЗИИ ИЗ  ХРАМА ЖРЕЦА. (ТУТ ПОКАЗАНА) ЭМБЛЕМА ЖРЕЦА ХРАМА МАРЫ КРАЯ «РАЙ» ХАРАОНА И ЖРЕЦА МАРЫ НА МАРСЕ ИЗ ВОИНСКОГО СТАНА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ НА МАРСЕ И КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ НАМАРСЕ ИЗ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ХРАМА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА НА МАРСЕ, ВХОДЯЩИХ В ВОИНСКИЙ СТАН ЯРА РЮРИКА

    А ЕВРАЗИЙЦЫ МАРСА ИЗ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ, ИЗ ХРАМА МАРЫ ВОИНОВ ХАРАОНА ВОЙСКА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ЕВРАЗИИ, А ТАКЖЕ СЛАВЯНЕ-СКОЛОТЫ МАРЫ СЖАЛИ СОБСТВЕННЫЕ ВОЙСКА МАРСА С ПОМОЩЬЮ ВОЙСКА СКОЛОТОВ-СЛАВЯН В 888 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ АРМИИ ЖРЕЦА-ВАРЯГА АРМИИ МАРСА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА И КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ВОЙСКА СЛАВЯН ИЗ СТАНА ЖРЕЦА ЯРА ВОИНОВ МАРСА, ОТНОСЯЩИХСЯ К ВОЙСКУ СЛАВЯН И СТАНУ ЯРА ЖРЕЦА СКОЛОТОВ НА МАРСЕ КОСМОНАВТОВИ СТАНУ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ВОИНОВ ВОЙСКА СКОЛОТОВ ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА СТАНА РУСИ. (ЭТУ ЭМБЛЕМУ СОЗДАЛ) ЖРЕЦ КОСМИЧЕКИХ КОРАБЛЕЙ КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА ВОИНСКОГО СТАНА СКОЛОТОВ РУСИ, И КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ЖРЕЦА ВОЙСКА ВОИНОВ СЛАВЯН-СКОЛОТОВ ИЗ ЛАДОГИ, СТАНА ПОД РУКОВОДСТВОМ ХРАМА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ КОСМИЧЕСКИХ ВОЙСК ИЗ ЕСРАЗИИ И ВОИНОВ КОСМИЧЕСКИХ ВОЙСК СЛАВЯН-СКОЛОТОВ ИЗ РУСИ СКОЛОТОВ.

    Итак, переда нами находится эмблема ВКС Рюрика на Марсе, аналогичная предыдущим и по содержанию, и по форме клинописной таблички. Но ничего, связанного с астрономическими наблюдениями, с ежедневными записями, с обнаружением кометы и прочими подробностями, придуманными археологами, тут не находится. Нас не просто обманывают, но делают это регулярно и последовательно.

     

    Рис. 16. Клинописная табличка МУЛ. АПИН

    Клинописная табличка МУЛ. АПИН.

    В той же статье Википедии [3] рассказывается: «MUL.APIN – это собрание двух клинописных табличек (Табличка 1 и Табличка 2), которые документируют такие аспекты вавилонской астрономии, как движение небесных тел и записи солнцестояний и затмений. Каждая таблетка также разделена на более мелкие разделы, называемые списками. Он был включен в общие временные рамки астролябий и Энума Ану Энлиль, о чем свидетельствуют схожие темы, математические принципы и события. Табличка 1 содержит информацию, которая близко соответствует информации, содержащейся в астролябии B. Сходство между Таблицей 1 и астролябией B показывает, что авторы были вдохновлены одним и тем же источником, по крайней мере, для части информации. На этой табличке 6 списков звезд, которые относятся к 60 созвездиям на нанесенных на карту путях 3 групп вавилонских звездных путей: Эа, Ану и Энлиля. есть также дополнения к путям как Ану, так и Энлиля, которых нет в астролябии B». Опять возникает вопрос: так ли это? Для подтверждения или опровержения этих утверждений следует прочитать клинописные тексты. Однако замечу, что надписи, даже после их увеличения, имеют очень мелкие размеры букв, их частичное наложение друг на друга, так что точное воспроизведение текста вряд ли возможно. Однако какие-то слова выделить можно. И понять, говорится ли тут о движении небесных тел или о чём-то другом. Это примерное чтение я показываю на двух рисунках, Рис. 17 и Рис. 18.

     

    Рис. 17. Начало моего чтения  таблички Мул Апин

    На рис. 17 я читаю: на I строке – слова: МАРЫ РУСИ ВАРЯГА ВОЙСКА РЮРИКА СТАН, на II строке – слова: ХРАМ МАРЫ ВИМАН МИМА МАРЫ И АРМИИ, на III: ХРАМ МИМА МИРА 30 АРКОНЫ МАРСА АРМИИ ЯРА МАРЫ, на IV: ВОЙСКА МАРЫ ХРАМА МИМА МАРЫ РЮРИКА, ВЕРНЫХ ЯРА ВОИНОВ, на V: ХРАМ ВОИВ СКЛАВЯН МАРЫ КРАЯ РАЯ МАРСА ВОИНОВ РЮРИКА СКЛАВЯН НАБЛЮДАЕТ ЗА КРАЕМ РУСИ МАРСА.

    На VI строке я читаю: СКИФА И СКОЛОТА МАРЫ СЛАВЯН МАРСА, на VIIстроке: СКЛАВЯНЕ ХРАМА РЮРИКА ЯРА И СКЛАВЯНЕ МАРЫ СКОЛОТОВ МАРЫ МАРСА, на VIII строке: ВОШЛИ В МАРЫ ВОЙСКА РУСИ РЮРИКА И СКЛАВЯН КРАЯ РАЯ МАРСА, на IXстроке: А СЛАВЯНЕ СТАНА МАРЫ ВЕРНЫХ ЯРА ВОИНОВ ПОЖИНАЛИ УСПЕХ В СТАНЕ, на Х строке: МАРЫ СКЛАВЯН МАРЫ ВОЙСКАХ ВИМАН МИМА МАРЫ СКОЛОТОВ МАРЫ. Это означает: СТАН ВОЙСКА РЮРИКА ВАРЯГА ЕВРАЗИИ, ХРАМ МАРЫ ВИМАН МИМА БОГИНИ МАРЫ И АРМИИ, И ХРАМ ЖРЦА МИРА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА НА МАРСЕ КОСМИЧЕСКОЙ АРМИИ ЯРА РЮРИКА ИЗ ХРАМА КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА  ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ РБРИКА И ВОИНОВ КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА (СООБЩАЕТ): ХРАМ ВОИНОВ СЛАВЯН АЗИИ КРАЯ РАЯ МАРСА ИЗ ВОИНОВ-СЛАВЯН РЮРИКА НАБЛЮДАЕТ ЗА КРАЕМ «РАЙ» РУСИ МАРСА СКОЛОТА И ЕВРАЗИЙЦА СЛАВЯН АЗИИ НА МАРСЕ.

    СЛАВЯНЕ ХРАМА РЮРИКА ЯРА И СЛАВЯНЕ АЗИИ СКОЛОТОВ АЗИИ ВОШЛИ В КОСМИЧЕСКИЕ ВОЙСКАРУСИ РЮРИКА И СЛАВЯН КРАЯ «РАЙ» НА МАРСЕ, А СЛАВЯНЕ СТАНА МАРЫ ИЗ ВОИНОВ КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА ЯРА РЮРИКА ИМЕЛИ УСПЕХ В СТАНЕ СЛАВЯН-КОСМОНАВТОВ В ВОЙСКАХ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ СКОЛОТОВ АЗИИ. Итак, 92 слова  и 1 число повествуют о действия ВКС Рюрика на Марсе, а вовсе не о движениях небесных тел и не о затмениях. Опять обман!

     

    Рис. 18. Окончание моего чтения  таблички Мул Апин

    На XIстроке я читаю слова: СКЛАВЯНЕ МАРЫ ВОЙСКА ИС СТАНА МАРЫ СКЛАВЯН МАРЫ КРАЯ РАЯ, на XII строке – слова: ВИМАН СКОЛОТОВ ВЕРНЫХ МАРСА ВОИНОВ СТАНА ВИМАН СКЛАВЯН-СКОЛОТОВ, на XIII: РУССКАЯ КРОВЬ НА КРАЮ РАЯ СТАНА И КРАЮ АРКОНЫ МАРЫ ВИМАН СТАНА, на XIV: ВИМАНЫ КРАЯ РАЯ И ВИМАНЫ АРКОНЫ РУСИ С ВИМАНАМИ МАРЫ АТАКОВАЛИ, на XV: ВИМАНЫ КРАЯ РИМА ВОЙСКАМИ РУСИ СТАНА КРАЯ РАЯ МАРСА. СОБЫТИЯ, на XVI: СОСТОЯЛИСЬ  И СОХРАНЫ ВИМАН ПОПОЛНИЛИСЬ ВИМАНАМИ МАРЫ РИМА, на XVII: ВИМАНЫ СКОЛОТОВ МАРСА РЮРИКА УСМИРИЛИ ВОЙСКА МАРЫ РИМА на XVIII: МАРЫ СКИФЫ НА МАРСЕ И ВОИНЫ СКЛАВЯН МАРЫ НА МАРСЕ ВЫСАДИЛИСЬ, на XIX: НА СТАНЫ РИМА НА МАРСЕ И ВЕРНУЛИСЬ НА СТАНЫ РУСИ НА МАРСЕ СКЛАВЯН, на ХХ: ВАРЯГА РЮРИКА ВЕРНЫХ ВОИНОВ СКЛАВЯН ХРАМА СКОЛОТОВ ВИМАН МАРСА, на XXI: В КРАЯ РАЯ ВЕРНЫХ ВОЙСК СКЛАВЯН СТАН СКОЛОТОВ ВИМАН МАРСА, на XXII: МИМ ИС СКЛАВЯН В СТАНЕ ВИМАН НА МАРСЕ ВОИНОВ НА КРАЮ РАЯ МИМА МАРЫ, на XXIII: МАРСА РЮРИКА ЯРА МАРЫ ВИМАН НЕ ВСЕ ВЕРНУЛИСЬ НА КРАЙ РАЯ МАРСА, на XXIV: АРМИИ ВИМАН 35 АРКОНЫ СТАНА ХРАМА МАРЫ МАРСА. Это означает: СЛАВЯНАМИ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА ИЗ СТАНА СЛАВЯН АЗИИ КРАЯ «РАЙ» КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ВОИНОВ-СКОЛОТОВ ИЗ КОСМИЧЕСОГО СПЕЦНАЗА МАРСА (БЫЛА ПРОЛИТА) РУССКАЯ КРОВЬ В КРАЮ «РАЙ» СТАНА  И В КРАЮ 15 АРКОНЫ СТАНА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ. А КОСМИЧЕСКИЕ КОРАБЛИ КРАЯ «РАЙ» И ИЗ СТОЛИЦ РУСИ С ДРУГИМИ КОСМИЧЕСКИМИ КОРАБЛЯМИ АТАКОВАЛИ КОСМИЧЕСКИЕ КОРАБЛИ КРАЯ РИМА ВОЙСКАМИ РУСИ ИЗ СТАНА КРАЯ РАЯ МАРСА. ВОТ ТАКИЕ СОСТОЯЛИСЬ СОБЫТИЯ, ПОСЛЕ КОТОРЫХ ПОДЗЕМНЫЕ ХРАНИЛИЩА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ПОПОЛНИЛИСЬ КОСМИЧЕСКИМИ КОРАБЛЯМИ РИМА, А КОСМИЧЕСКИЕ КОРАБЛИ СКОЛОТОВ РЮРИКА НА МАРСЕ УСМИРИЛИ КОСМИЧЕСКИЕ ВОЙСКА РИМА. ПРИ ЭТОМ КОСМОНАВТЫ ЕВРАЗИИ НА МАРСЕ И ВОИНЫ СЛАВЯН АЗИИ  НА МАРСЕ ВЫСАДИЛИСЬ  НА СТАНЫ РИМА НА МАРСЕ И ВЕРНУЛИМСЬ В СТАНЫ СЛАВЯН РУСИ НА МАРСЕ КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА ИЗ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ СТАНА СЛАВЯН-СКОЛОТОВ НА МАРСЕ В КРАЙ «РАЙ» ЖРЕЦА ЯРА РЮРИКА

    Подпись: ЖРЕЦ ИЗ СЛАВЯН В СТАНЕ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ НА МАРСЕ, КОТОРЫЙ ОТМЕЧАЕТ, ЧТО НЕ ВСЕ КОСМИЧЕСКИЕ КОРАБЛИ ВОИНОВ МАРСА ВЕРНУЛИСЬ В КРАЙ «РАЙ» МАРСА ИЗ СТАНА АРМИИ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ПРИ ХРАМЕ МАРЫ МАРСА.  Так что эти 144 слова повествуют о победе космических кораблей войск Яра Рюрика над аналогичными кораблями Рима, а вовсе не описывают звёзды и не являются звёздными каталогами. А всего табличка Мул Апин содержит 92+144 = 236 слов и 1 число (второе подразумевается). Так что все пояснения археологов по поводу чтения этой клинописной  таблички, как и прежде, совершенно лживы. 

    С чего же началась ложь археологов, которые читали клинопись? С надписи Бехистуна.

    Бехистунская надпись [4]:

    «Бехистунская надпись – это уникальный трехъязычный текст, который расположен на скале под названием Бехистун, что в Иране. Текст высечен на таких языках: вавилонском, древнеперсидском и эламском. Высечена данная надпись была по приказу великого царя Дария I, примерно в период с 523 по 521 гг. до н.э.. Необходимо отметить, что Бехистунская надпись является самой важной по значению из всех надписей ахеменидских царей, одним из самых крупнейших эпиграфических памятников страны. Впервые эта надпись была прочитана в девятнадцатом веке английским ученым Г.К. Роулинсоном. Именно с этого периода началась дешифровка клинописного письма многих народов древнего Востока. Данная надпись высечена на территории древней Мидии, на высоте примерно 105 м от дороги, соединяя при этом Экбатаны и Вавилон.

    Если говорить о размерах надписи, то они составляют 22 м в ширину и около 7 м в высоту. Сам барельеф изображает царя Дария вместе с богом Ахурамазды, который встречает своих врагов. Текст надписи состоит из 4 столбцов, написанных, как ранее указывалось, на 3 языках, а также из столбца, написанного на древнеперсидском языке, который был добавлен позже. Необходимо отметить, что все данные надписи и рельефы на сегодняшний день можно увидеть издали, так как рассмотреть их с близи просто невозможно. Стоит отметить, что эта надпись рассказывает о походе Камбиза в Египет».

     

    Рис. 19. Полный вид Бехистунской надписи

    А как выглядит эта надпись? Её вид показан в заметке [5], в которой говорится: «Бехистунская надпись находится на выглаженной стене скалы, обращенной к востоку. Изображения сделаны на высоте 300 футов над подошвою скалы. В нише Бехистунской скалы стоит царь Дарий I, с короною на голове, опираясь левою рукою на лук; его фигура больше других ростом; рядом с ним копьеносцы. Правой ногой он наступил на человека, лежащего на спине, с мольбою протянувшего руки кверху, – это Гаумата Лжесмердис, как объясняет бехистунская надпись. Перед Дарием стоят девять человек в разной одежде, со связанными руками, с открытой головой; все они связаны вместе по шеям. Это девять царей, которые возмутились против Дария, побеждены им и будут наказаны смертью. Над Дарием парит Ахурамазда, как на ниневийских барельефах над ассирийскими царями бог Нисрох; подобно Нисроху, Ахурамазда изображен в круге, к которому присоединены крылья. Выражение лица Ахурамазды на Бехистунском рельефе величественно; у него длинные волоса и борода; в руке у него кольцо, эмблема власти. Над этой группой и по бокам её Бехистунский утес покрыт длинными надписями, значительную часть которых скопировал и перевел Роулинсон. Опперт, Шрадер, Шпигель и другие исследователи клинообразного письма исполнили и исправили его перевод. Бехистунская надпись, как видно по нашим извлечениям, объясняет изображения растянутым, неуклюжим слогом. Часть надписи, составляющая 413 строк (4 с половиной колонны), написана на персидском языке; она представляет один связный рассказ и хорошо переведена почти вся. Две другие надписи принадлежат так называемым мидийской и вавилонской системам клинообразного письма. Они имеют, вероятно, то же содержание, потому что клинообразные надписи и Дария I, и других персидских царей вообще представляют один текст на 3 языках».

    Так что изображает данный сюжет? – «Бехистунские барельефы представляют Дария, царя царей, победившего своих врагов, при помощи парящего над ним бога. Фигуры изваяны с большим искусством. К изображениям прибавлены клинообразные надписи. Перевод их, сделанный английскими, немецкими и французскими учеными, донёс до нас сведения о войнах, в которых Дарий покорил восставшие области. Он дал 19 сражений и взял в плен 9 царей – так рассказывает Бехистунская надпись, и изображают её барельефы. Дарий признаёт себя обязанным прославить Ахурамазду за помощь, предостерегает своих преемников от греха. Он заклинает чтить в веках Бехистунский памятник победы и божественной помощи, считать его рассказ правдивым».

     

    Рис. 20. Моё чтение надписей над основным рельефом

    Прежде, чем читать надписи на рельефе, я хотел бы прочитать надписи над ним. Меня удивило то, что об этих барельефах в описании надписи ничего не сказано. А тут можно видеть не менее 8 ликов  анфас, из которых я выделил лишь самый необычный, на котором я прочитал надпись: ВОЯКА МАРСА. Какое отношение он имеет к царю Дарию? – Да никакого! А основная подпись под всеми этими ликами гласит: ВОЙСКА ВОИВ ВИМАН. РУНА СКЛАВЯН, что означает: ВОЙСКА ВОИНОВ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ. НАДПИСЬ СЛАВЯН.  Это – титульная надпись на русском языке, прямо говорящая о том, что она сделана на одном из славянских языков, но никоим образом ни на каком вавилонском,  древнеперсидском и эламском. Однако почему-то эта явная надпись осталась непрочитанной. Но эта надпись объясняет наличие лика марсианина, ибо марсиане входили в состав войск Рюрика. – Далее я рассматриваю изображение «парящего над Дарием бога», и читаю русские надписи справа от него, о чём в описании Бехистунского рельефа ничего не сказано.  Итак, эта подпись гласит: ВОЙСКА 35 АРКОНЫ ВИМАН МАРЫ ВОЙСКА ИЗ КРАЯ РАЯ МАРСА ЯРА ВАРЯГА, ХАРАОНА, что означает: ВОЙСКА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ВОЙСКА ИЗ КРАЯ «РАЙ» МАРСА ВАРЯГА И ХАРАОНА  ЯРА (РЮРИКА).  И, наконец, на рис. 20 я читаю слова, написанные на «парящем над Дарием боге», якобы на Ахурамазде.  Сначала на его голове:  ХАРАОН МАРСА, то есть, ЯР РЮРИК. И это вполне понятно, если он был жрецом космических кораблей. И далее – на крыльях: ЯВНЫЯ ВОЖДИ ВИМАН 35 АРКОНЫ, ВОИНЫ МАРСА МАРЫ. Это означает, что в таком виде обозначались командиры космических кораблей, воинов-космонавтов с Марса. Но никоим образом не боги Вавилона.

     

    Рис. 21. Моё чтение надписей на фигурах рельефа

    Рассмотрим теперь рельеф, на котором изображён якобы царь Дарий и его свита. Шествие возглавляет человек, ниже плоского головного убора которого написано: ХАРАОН МАРСА ВОЙСКА МАРСА, то есть это – ЯР РЮРИК. А ниже, на кудрях над плечом, а также на бакенбардах и на бороде хараона, я читаю слова: МАРСА ВИМАНЫ СЛАВЯН 30 АРКОНЫ МАРЫ ХРАМА, что означает: КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ МАРСА СЛАВЯН ИЗ ХРАМА БОГИНИ МАРЫ ЗАПАДНОГО КАИРА. То есть, это всё-таки Яр Рюрик.

    Второй человек, следующий за ним, это, как можно прочитать на тех же местах, что и у Рюрика: МАРОВ ВИМАН МИМ ХРАМА МАРСА, то есть, ЖРЕЦ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ХРАМА НА МАРСЕ.  То есть, это жрец из свиты Яра Рюрика, а вовсе не Дария. И, наконец, на третьем члене свиты я читаю слова: ХРАМА МАРСА МАРСОВ МИМ КРАЯ РАЯ МАРЫ ВИМАН МАРСА, что означает: ЖРЕЦ МАРСА КРАЯ «РАЙ» МАРСА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ МАРСА. Иными словами, и этот человек относится к свите Яра Рюрика, а вовсе не Дария.

     

    Рис. 22. Бехистунская клинопись

    Далее в заметке [5] приводится пример перевода Бехистунской клинописи, рис 22, вот в каком виде: «Что сделал я, – говорит Дарий I, – сделал милостью Ахурамазды. Ахурамазда помог мне и другие боги, какие существуют, потому что я не злобен, не лжец и не притеснитель. Ты, который будешь читать эти надписи, пусть они возвестят тебе, что я сделал. Не считай это за ложь. Человека, который будет лжецом, наказывай строго; если ты так будешь думать, то моя земля будет могущественна. Ты, который будешь видеть это изображение, не разрушай его. Если ты будешь охранять его, пока можешь, то Ахурамазда будет милостив к тебе, ты будешь иметь потомков и проживешь долго, и да подаст Ахурамазда успех тому, что будешь ты предпринимать. А если ты разрушишь это изображение, то да поразить тебя Ахурамазда, да не даст он тебе потомков; то, что делаешь ты, пусть расстраивает Ахурамазда». Но действительно ли речь идёт об этом в данном тексте? – Разумеется, нет! В данном отрезке написано 135 слов, и показано 10 строк (верхняя и нижняя строки показаны частично). Следовательно, на каждой строке должно размещаться в среднем от 13 до 14 слов, хотя, скорее всего, на каждой строке размещается не более 6-7 слов, что уже показывает на обман. На деле тут написано совсем иное. См. рис. 23.

     

    Рис. 23. Моё чтение надписи на фрагменте Бехистунской клинописи

    Понятно, что изображение руки на разных строках закрывает 1-2 слова. Но можно прочитать слова на свободных от препятствий участка. На I строке я читаю слова: ВОЙСК МАРСА КРАЯ РАЯ МАРЫ ВЕРНЫХ, на IIстроке – слова: КРАЯ (РАЯ) МАРСА ВОЙСКА СКИФИИ ВАРЯГА ЯРА, на III: МАРСА ВОЙСКА ЯРА ВЕРНЫХ МАРЫ, на IV: ПРОЯВ(Л)ЕН МАРЫ ЯРА КРАЯ РАЯ МИМА, на V: СКОЛОТОВ КРАЯ РАЯ МАРЫ ВОЙСКА, на VI: МАРЫ МИМА МАРЫ ВЕРНЫХ ВОЙСК ВИМАН, на VII: ЯРА СКИФИИ МАРЫ КРАЯ МАРСА СКОЛОТОВ, на VIII: РЮРИКА МАРСА МАРЫ СКЛАВЯН ВЕРНЫХ ВОИНОВ.

    Это означает: (ЭМБЛЕМА) ВОЙСК МАРСА КРАЯ «РАЙ» КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА ВОЙСКА СКИФИИ ВАРЯГА ЯРА, КРАЯ «РАЙ» МАРСА, (ЧТО ЕСТЬ) ПРОЯВЛЕНИЕ КРАЯ «РАЙ» ЖРЕЦА СКОЛОТОВ КОСМИЧЕСКОГО ВОЙСКА, ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ СПЕЦНАЗА СКИФИИ, ЯРА РЮРИКА КРАЯ СКОЛОТОВ МАРСА КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА СЛАВЯН.  При этом на каждой строке действительно находится по 6-7 слов, а всего я прочитал 46 слов. Если добавить по 7 слов на верхней и нижней неполных строках, получится 60 слов, но никак не 135 слов, которые нам рекомендуют археологи, якобы прочитавшие эти слова. То есть, нас обманули не только в отношении смысла надписи, но даже в отношении количества прочитанных слов.

    Далее было бы логично перейти к космической археологии, что я и делаю Теперь меня интересует наиболее крупный подписанный участок на поверхности Марса. И я обращаюсь к источнику [6].

    Исследование и изучение Марса.

    «Это научный процесс сбора, систематизации и сопоставления данных о четвёртой планете Солнечной системы. Процесс изучения охватывает различные области знания, в том числе астрономиюбиологиюпланетологию и другие. Исследование Марса началось давно, ещё 3,5 тысячи лет назад, в Древнем Египте. Первые подробные отчёты о положении Марса были составлены вавилонскими астрономами, которые разработали ряд математических методов для предсказания положения планеты. Пользуясь данными египтян и вавилонян, древнегреческие (эллинистические) философы и астрономы разработали подробную геоцентрическую модель для объяснения движения планет. Спустя несколько веков индийскими и исламскими астрономами был оценен размер Марса и расстояние до него от Земли. В XVI в. Николай Коперник предложил гелиоцентрическую модель для описания Солнечной системы с круговыми планетарными орбитами. Его результаты были пересмотрены Иоганном Кеплером, который ввел более точную эллиптическую орбиту Марса, совпадающую с наблюдаемой.

    Первые телескопические наблюдения Марса были проведены Галилео Галилеем в1610 г. В XVII в. астрономы обнаружили на планете различные области поверхности, отличающаяся от окружающих своей яркостью (точнее — отражательной способностью, альбедо), в том числе темное пятно моря Сырт и светлые полярные ледяные шапки. Также был определен период вращения планеты и наклон её оси. Телескопические наблюдения Марса в основном проводились, когда планета достигала оппозиции к Солнцу, то есть при наименьшем расстоянии между Марсом и Землей. Улучшение качества оптики у телескопов в начале XIX в. позволило провести картографирование поверхности. Первая карта Марса была опубликована в 1840 г., а более точное картографирование началось с 1877 г. Позже астрономами были обнаружены спектральные линии молекул воды в атмосфере Марса; из-за этого открытия среди широких слоев населения становится популярной мысль о возможности жизни на Марсе. Парсеваль Лоуэлл считал, что увидел на Марсе сеть искусственных каналов. Эти наблюдения, как потом оказалось, были оптическими иллюзиями, а атмосфера у Марса оказалась слишком разреженной и сухой для поддержки климата земного типа.

    В 1920-е гг. был измерен диапазон температур марсианской поверхности, и установлено, что поверхность Марса находится в экстремальных условиях похожих на земные арктические пустыни. В 1947 г. Джерард Койпер определил, что разреженная атмосфера Марса содержит большой объём СО2. Первый список названий и координат 128 основных деталей поверхности (деталей альбедо) Марса отличающихся по яркости от окружающих областей был принят в 1958 г. на X генеральной ассамблее Международного астрономического союза. В 1969 г. был организован Международный планетный патруль в составе 7 обсерваторий, расположенных сравнительно равномерно по долготе и недалеко от экватора. Обсерватории патруля оснащены однотипными телескопами и фотокамерами с электронным оборудованием. Они следят за облаками и пыльными бурями, а также сезонными изменениями поверхности Марса. С 1960 г. начались запуски автоматических межпланетных станций для изучения планеты, вначале с пролётной траектории, а затем с орбиты искусственного спутника и непосредственно на поверхности. Самые известные из них: Викинги, Маринеры, Марс (серия советских космических аппаратов), Марс Глобал Сервейор, марсоходы Соджонер (1997 г.), Спирит (с 4 января 2004 года до 22 марта 2010 года), Оппортьюнити (с 25 января 2004 г. по 15 февраля 2019 г.), Кьюриосити (c 6 августа 2012 г.) и др. На орбиты Марса были также выведены американские станции Mars Odyssey (2001), MER-B Opportunity (2004), MRO (2006), MSL Curiosity (2012), MAVEN (Mars Atmosphere and Volatile EvolutioN, 2014) и европейская станция ExoMars-2016, которая достигла Красной планеты 19 октября 2016 г.

     

    Рис.24. Снимок Марса с расстояния 68 млн. км космическим телескопом Хаббл

    Обнаружение на Земле метеоритов марсианского происхождения позволило исследовать химический состав поверхности планеты. В настоящее время Марс по-прежнему находится под наблюдением наземных телескопов и радиотелескопов, позволяющих исследовать поверхность планеты в широком диапазоне электромагнитных волн. Дальнейший прогресс в исследовании Марса связан с продолжением исследования планеты дистанционно управляемыми космическими аппаратами». И далее публикуется рис. 19. На этом изображении меня заинтересовала наиболее светлая область в правой части планеты. Она мне напомнила человеческое лицо в правый профиль. Для проверки того, что  это именно так, я выделил только этот фрагмент, увеличил его размеры, затемнил его и усилил его контраст, после чего я приступил к чтению надписи, что показано на рис. 20  .

     

    Рис. 25. Моё чтение надписи на изображении человеческого лица на Марсе

    На этом лице я читаю надпись из 7 слов: ХАРАОНА ВИМАН ВОЙСКА ВЕРНЫХ ВОИНОВ КРАЯ РАЯ МАРСА, что означает: (ОБЛАСТЬ) ВОЙСКА КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА КРАЯ «РАЙ» МАРСА,  а изображён, скорее всего, молодой Яр Рюрик. Однако Википедия нам об этом ничего не сообщает, ибо для НАСА совершенно невыгодно читать русские надписи на любом небесном теле, а тем более – на столь важном для космонавтики, как Марс. Но я давно читаю русские надписи на Марсе, который имел там область, названную РУСЬ ЯРА РЮРИКА, действительно принадлежащую военно-космическим силам Рюрика. Так что надписи на Марсе меня не удивляют, и я постепенно читаю всё более крупные буквы и различаю всё более крупные изображения. И вот я дошёл до максимально крупного рисунка на поверхности Красной планеты.

     

    Рис. 26. Вид Харона в разных положениях и моё чтение надписей на его поверхности.

    Вслед за  Марсом меня заинтересовала поверхность спутника Плутона, малой планеты Харон. О нём недавно был снят фильм [7], в котором было сказано, что Плутон и Харон образуют двойную планету. И там же, в самом начале фильма, было показано несколько фотографий этой малой планеты, из которых я отобрал 4 положения, показанные на рис. 21, ибо на них я заметил надписи, который я намерен прочитать. И я читаю: на положении 1 – слова: ХАРАОНА ВОЙСКА, ЯРА ГОД 37, на положении 2: 30 ЯРА РУСИ ХРАМ ВИМАН, на положении 3: МАРСА ВИМАНЫ 30 АРКОНЫ, и на положении 4: ВОИНОВ ХРАМА МАРЫ. Это означает, что на Хароне расписались: ВОЙСКА ХАРАОНА (ЯРА РЮРИКА) В 895 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ, (ПРИЛЕТЕВШИЕ) НА КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЯХ ЗАПАДНОГО КАИРА С МАРСА (И СОСТОЯЩИЕ ИЗ) ВОИНОВ-КОСМОНАВТОВ. До начала  XXI века Харон считался последней планетой Солнечной системы.

    Рис. 27. Кратер Комарова на Луне

    Вид Луны с «Аполлона-13», кратер Комарова, грабены, то есть трещины на участках затвердевшей и потрескавшейся лавы. «Это – геологическая штуковина под названием  кратер Комарова. Он находится на дальней стороне Луны, на краю моря Москвы и имеет 80 км в поперечнике. Его дно покрыто сетью полос, напоминающих высохшую на Солнце грязь, и это – отличный пример кратера с трещинами. Но почему Комаров выглядит именно так? Ну, основная версия состоит в том, что эти объекты типа вулканов, которые немного не достигли поверхности. Что-то сталкивается с Луной, образуя кратер, и под основанием кратера удар создаёт зону разбитой породы, которую мы называем брекчия. Магма из глубины Луны поднимается по трещинам брекчии, но что-то не даёт ей полностью вырваться на поверхность. Магма распределяется под дном кратера, формируя силу. Вместе с горячими газами они давят на основание кратера снизу, из-за чего оно выгибается и трескается, будто тесто наверху запекающегося пирога. Трещины называются грабены». – Итак, изображение космического корабля Ной Питер трактует как чисто геологическое образование, а не как след человеческой деятельности. Но у меня другое мнение.

     

    Рис. 28. Моё чтение надписей на кратере Комарова

    Чтобы рассмотреть изображение космического корабля в деталях я увеличиваю размер изображения, а также обращаю в цвете, и сначала читаю надписи, двигаясь сверху вниз: МАСКА ХАРАОНА МАРСА. МАРЫ ВИМАНА ВОЙСКА РЮРИКА, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ КОСМИЧСКОГО КОРАБЛЯ ВОЙСКА ЯРА РЮРИКА, ХАРАОНА МАРСА. То есть то, что перед нами – не трещина геологического происхождения, подтверждается данной подписью. Это – действительно изображение космического корабля в профиль. Но в какой: в левый или в правый? Где у него нос и где корма? И почему он больше похож на подводную лодку, чем на те макеты «летающих тарелок», которые в массовом количестве находят в Мексике на холме «эль Торо» и чьи изображения публикуют энтузиасты в группе Ацтлан? Не является ли это изображением наиболее ранних космических  летательных аппаратов землян? Кстати: когда он прибыл на Луну?  Датировку я читаю внутри фрагмента, обведённого белой прямоугольной рамочкой: 05 ГОД ЯРА, то есть, 861 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ. Однако замечу, что он прибыл на Луну не с Земли, а с Марса, куда первые земные космические корабли прибыли, как я показал в нескольких моих статьях, в 3 год Яра, то есть, в 859 году. Так что чуть более года нашим воинам-космонавтам понадобилось для того чтобы с Марса организовать полёт на Луну.

    Если сравнить данный космический корабль с подводной лодкой, то слева у него будет нос, а справа – корма, то есть, он показан в левый профиль. И тут становится понятным название «космический корабль». Это – действительно корабль, имеющий капитанскую рубку и надстройку на верхней палубе, а также кран-балку на корме для буксировки. Однако, если приглядеться, то можно видеть второй корабль вдвое меньшего размера, находящийся ниже и прочерченный более тонкой линией. Если диаметр самого кратера порядка 80 км, то размер изображения основного корабля – порядка 70 км, а размер меньшего корабля – порядка 35 км. Разумеется, реальные корабли имели намного более скромные размеры. Однако, если более поздние корабли напоминали летающие тарелки, то в данном случае, как память, наши предки сохранили вид в профиль наиболее древнего земного космического корабля, успевшего слетать на Марс и оттуда прибывшего на Луну. Так что перед нами – один из древнейших памятников древнерусской космонавтики.  

     

    Рис. 29. Кратер Messier A

    На 24-й секунде после 5-1 минуты фильма ведущий Ной Питер показывает 2 лунки, «Мессье А» и «Мессье Б», и объясняет: «В последние годы множество внимания привлекло фото с миссии «аполлон-11». Вот пара кратеров, известных, как «Мессье» и «Мессье А». Они не похожи на привычные круглые кратеры. Лунному Обсерверу удалось сфотографировать их в гораздо большем разрешении и в отличной детализации, рис. 29. Эти 2 овальные области с каменными насыпями больше подошли бы Вселенной звёздных войн, будто там плюхнулся тысячелетний сокол, и, честно говоря, то, как вы себе представляете подобное кораблекрушение, когда объект падает на поверхность по касательной и отскакивает, здесь это и произошло. Правда, с астероидом. Понимаете, если угол падения очень низок, астероид может оказаться обезглавлен, его верхняя часть при падении отрывается, и либо отпрыгивает обратно в космос, либо создаёт второй кратер. Представьте, как камушек отпрыгивает от воды». И далее показан рис. 29 крупным планом. Однако, усилив его контраст, я понял, какого «тысячелетнего сокола» имел в виду Ной Питер.

     

    Рис. 30. Моё выделение изображений и чтение надписей

    Скорее всего, Ной Питер прав в отношении происхождения этого углубления. Но что касается того, что туда «плюхнулась» птица, причём тысячелетняя, он прав отчасти. То есть, он прав, что в этом кратере имеется изображение птицы, и что этому изображению чуть больше тысячи лет, и потому я выделил эти его слова полужирным шрифтом. Любому слушателю они показались бы красивой метафорой, сродни аналогии астероида  с брошенным в воду камешком, которые отскакивает от ей поверхности. Однако для меня эти слова означают иное: Ной Питер (и НАСА) прекрасно увидели изображение птицы и оценили возраст этого изображения в тысячу лет. То есть, Ной Питер просто проговорился, сказал то, чего он не имел права делать. Ибо изображение птицы (скорее орла, чем сокола, хотя, допустимо и сокола) с полураскрытыми крыльями – это символ воздушно-космических  сил (ВКС) Яра Рюрика, что и написано на голове, шее, и груди птицы: РЮРИКА ЯРА ВОЙСКА СТАНА МАРСА. Однако правее находится изображение лица пожилой женщины в левый профиль, на причёске которой можно прочитать слова: ХРАМ МАРЫ МАРСА СТАНА. Справа в тёмную область вклинивается участок, на котором я читаю слова: МАРЫ МАРСА ВИМАН ХРАМА ХАРАОНА МАРСА СТАН, что означает: ВОИНСКИЙ СТАН МАРСА ДЛЯ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ ХРАМА ХАРАОНА МАРСА. А ниже я читаю слова: ВОИНЫ ВЕРНЫХ ВОЙСК МИМА КРАЯ РАЯ МАРСА, то есть, так отмечено место высадки ВОЙСК КОСМИЧЕСКОГО СПЕЦНАЗА ИЗ КРАЯ «РАЙ» МАРСА. И, наконец, на рис. 29 я обвёл белой рамочкой фрагмент, внутри которого я прочитал дату: ГОД ЯРА 03, то есть, 859 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ. Как обычно, космический спецназ с Марса первым высаживается  на планеты Солнечной системы.

    Для меня данное изображение является уже знакомым. Однако слова Ноя Питера говорят о том, что НАСА прекрасно знало о пребывании на Луне  русских космических аппаратов. Однако почему-то русская современная космонавтика об этом молчит. Но знали ли советское руководство о древнерусской космонавтике? Для ответа на этот вопрос я решил проанализировать фильм [9]

    Луна. Секретная зона. Часть I Гонка.

    Диктор: «Август 1945. Потсдамская конференция. Тали делает заявление, которое вводит руководителей победивших стран в состояние шока. Он предлагает собеседникам обсудить проблему раздела Луны. И не просто обсудить, а подписать соглашение с учётом несомненного приоритета СССР в этой сфере». Вступает Сергей Цебаковский, исследователь лунных феноменов: «Трумену вначале показалось, что он ослышался, или слова «дяди Джо» ему неверно перевели. «Простите, господин Сталин, вы имеете в виду, конечно, радел Германии?» – переспросил он. Сталин затянулся своей знаменитой трубочкой, и очень чётко повторил: «Луны! О Германии мы уже договорились! Я имею в виду именно Луну. И учтите, господин Президент, у Советского Союза есть достаточно сил и технических возможностей, чтобы доказать наш приоритет самым серьёзным образом». Диктор. «Тогда американские аналитики решили, что «дядя Джо» блефует. Но спустя полгода после этого странного разговора вышло постановление Советского правительства организовать по данной тематике несколько научно-исследовательских институтов. Несколько! – И это в полностью разорённой войной стране. Старт комической гонке дан».  Для подобного шага в полностью разорённой войной стране нужно было иметь веские основания. И они, как я полагаю, заключались в том, что у Сталина имелись сведения от астрономов о наличии на Луне русских надписей тысячелетней давности. Но если Луну могли покорить наши предки более тысячи лет назад, то, как казалось тогда, повторить эти достижения в ХХ веке, веке небывалого развития техники, было не слишком сложно. И даже если сложно, то принципиально возможно.

    Однако почему после Сталина никто не повторял слов о том, что у нас имеются силы и технические возможности доказать наш приоритет? – Можно лишь предположить, что Н.С. Хрущев, развенчавший культ личности И.В. Сталина, и воспользовавшийся плодами деятельности созданных Сталиным институтов по разработке космической техники, был весьма удовлетворён тем, что полёт Ю.А. Гагарина пришёлся на годы его правления. А документы о том, что наши предки такие полёты  совершали регулярно, принижали бы значение его космического полёта, как «первого в истории земной цивилизации». И, как я полагаю, Хрущев вполне мог их не то, что засекретить, а и вообще уничтожить. 

    Пропаганда + уничтожение доказательств.

    Диктор: «Весной 1946 года руководство США определяет для страны главную послевоенную задачу: запуск искусственного спутника Земли. У Сталина планы грандиознее. Он всерьёз задумывается о военном плацдарме на Луне. По его представлениям, это идеальная стартовая площадка для ядерных ракет. Командные пункты – на окололунной орбите. Запасы атомных бомб и обитаемые бункеры – под лунной поверхностью. И всё это – недосягаемо для потенциального противника. Проходит несколько лет, и президент США Эйзенхауэр извещает мир, что с конца 1957 года США начнут запуски беспилотных космических аппаратов. Советский Союз никому ничего не обещал, он просто первым запустил на орбиту свой спутник. Ответным ходом американцев стал сверхсекретный проект ВВС США под кодовым названием А-119. Задача – первыми достичь Луны и утроить там ядерный взрыв. Ярчайшая вспышка на фоне тёмной Луны должна была произвести неизгладимое впечатление на весь мир и, главное, на Советский Союз».

    Однако помимо чисто пропагандистского эффекта взрыв ядерного устройства разрушил бы своей взрывной волной следы пребывания древнерусских космонавтов на поверхности Луны. Но о том, что это является космическим преступлением, руководство США не подумало. Для меня как историка космонавтики важно, что космическая гонка началась в США именно с преступного проекта А-119. А затем преступные проекты повторялись в США неоднократно.   А вот что можно прочитать об этом проекте в Википедии.   

    Проект А119 [10], или «Изучение исследовательских лунных полётов» .

    Секретный план с целью сброса атомной бомбы на поверхность Луны, разрабатывавшийся ВВС США в 1950-е гг.. Считается, что целью подобных действий было показать        превосходство США над Совет- ским Союзом   и остальным миром во время Холодной войны. О существовании проекта было заявлено в 2000 г.  бывшим руководителем НАСА Леонардом Рейфелем, который руководил проектом в 1958 г. Частью команды, ответственной за прогнозирование последствий ядерного взрыва в условиях низкой гравитации, был молодой Карл Саган. План не был приведен в исполнение, возможно потому, что высадка людей на Луну была более приемлемой для граждан США. Проектная документация оставалась засекреченной почти 45 лет, и, несмотря на откровения Рейфеля, правительство США никогда официально не признавало своего участия в проекте.

    Основа проекта.

    В начале «холодной войны» Советский Союз победил в космической гонке, запустив 4 октября 1957 г. орбитальный аппарат Спутник-1. Этот спутник был первым искусственным спутником на околоземной орбите, поэтому его неожиданный удачный запуск в сочетании с провалом американской программы «Авангард» подтолкнул старт новой космической гонки. Пытаясь взять реванш, США внедряли ряд новых проектов и исследований, которые в конечном результате привели к запуску спутника Эксплорер-1 и созданию передовых оборонных исследовательских проектов и институтов (DARPA и НАСА). В 50-е-60-е гг. СССР и Соединённые Штаты совершенствовали своё ядерное оружие и проводили ядерные испытания в разных средах. Обычным делом были и испытания в космосе, вплоть до заключения договора 1963 года. Именно в ключе этих испытаний в 1958 г. и США и СССР планировали провести ядерные взрывы на Луне. Этим проектам не суждено было сбыться, но взрывы в верхних слоях атмосферы и в космосе проводились довольно часто». Вопрос: откуда известно, что СССР планировал произвести  ядерные взрывы на Луне? Таких сведений нет! Авторы Википедии обычно демонстрируют русофобские взгляды.

    Проект.

    "В 1949 г. организация Armour Research Foundation (АРФ) на базе Иллинойского технологического института начала изучать влияние ядерных взрывов на окружающую среду. Эти исследования продолжались до 1962 г. В мае 1958 г. АРФ начала тайное исследование возможных последствий ядерного взрыва на Луне. Основная цель программы, проходившей под эгидой ВВС США, — осуществление ядерного взрыва на Луне, который будет виден с Земли. В АРФ считали, что такой эксперимент будет способствовать росту патриотизма американского народа. Во время осуществления проекта газеты распространяли слухи, что СССР планировал взорвать термоядерную бомбу на Луне. В конце 1957 г. американская пресса также сообщала, что СССР планировал отмечать годовщину Октябрьской революции, совпадавшую с лунным затмением 7 ноября 1957 года, ядерными взрывами на Луне. Подобная идея была выдвинута Эдвардом Теллером, — «отцом» американской термоядерной бомбы, — который в феврале 1957 г. предложил взорвать ядерное взрывное устройство и на Луне, и на некотором расстоянии от её поверхности, чтобы проанализировать последствия взрыва». Итак, намерения СССР взорвать бомбу на Луне – это слухи и газетные «утки».

    Исследования.

    "10 членов команды во главе с Леонардом Рейфелем были собраны в Иллинойском технологическом институте в Чикаго, чтобы изучить потенциальную видимость взрыва, его научное значение и влияние на лунную поверхность. Среди членов исследовательской группы были астрономы Джерард Койпер и его докторант Карл Саган, который отвечал за математическое моделирование расширения пылевого облака в пространстве вокруг Луны, что было важным фактором в определении видимости взрыва с Земли. Для реализации проекта учёные сначала планировали использовать термоядерную бомбу, но ВВС США наложили вето на эту идею из-за веса такого устройства — в то время ещё не было ракет-носителей, способных выводить на околоземную орбиту и доставлять к Луне достаточный по тоннажу груз. Тогда было решено использовать боеголовку W25 — маленькую, лёгкую и с относительно малой мощностью (1,7 кт). Для сравнения:  «Малыш»сброшенный на японский город Хиросима в 1945 году, имел мощность 13-18 килотонн. Запуск W25 предполагалось осуществить с помощью ракеты-носителя на неосвещённую сторону Луны вблизи линии терминатора, где она должна была взорваться при ударе. Пылевое облако, образованное взрывом, поднялось бы на значительную высоту и попало бы под лучи Солнца, благодаря чему его можно было бы увидеть с Земли. Как считал Леонард Рейфель, прогресс ВВС в развитии межконтинентальных баллистических ракет сделал такой запуск возможным уже в 1959 году» В конце этого абзаца помещён рис.31.

     

    Рис. 31. Взрыв должен был произойти вдоль терминатора Луны

    При рассмотрении рис. 31 видно, что в центре композиции находится лицо мужчины в правый профиль, очень похожее на лицо Яра Рюрика на Марсе на рис 25. Кроме того, на нём читается слово ХАРАОН. А правее и ниже этого лица находится то самое изображение птицы, которое я показал и на котором прочитал русский текст на рис. 30. Так что удар янки готовились нанести именно по древнерусскому изображению.

    Отмена проекта.

    Проект был отменён ВВС в январе 1959 г. Причины не были объявлены. Можно предположить, что, во-первых, инициаторы проекта и руководители США опасались негативной реакции общественности и, во-вторых, Проект А119 мог представлять опасность для населения в случае неудачного запуска. Ещё одним аргументом против проекта, приведённым руководителем проекта Леонардом Рейфелем, были возможные последствия радиоактивного заражения больших территорий на Луне, которые в будущем могли бы быть использованы при исследовании и колонизации Луны.

    Позднейшие исследования показали, что соответствующий советский проект в действительности существовал, но он отличался от сценария, о котором сообщалось в прессе. Появившись в январе 1958 г., он был частью различных планов под кодовым названием «E». Проект E-1 предполагал достижение поверхности Луны, в то время как проекты Е-2 и E-3 имели целью отправку зонда на обратную сторону Луны для того, чтобы сделать серию фотографий её поверхности. Финальная стадия проекта — E-4, должна была нанести ядерный удар по Луне. Подобно американскому плану ряд проектов «E» были отменены ещё в стадии планирования из-за опасений относительно безопасности и надёжности ракеты-носителя. Впрочем, этот вопрос остаётся спорным, поскольку командир отдельной инженерно-испытательной части космодрома Байконур Геннадий Пономарёв отрицает, что проект Е-4 был проектом ядерного взрыва на Луне». – Понятно, что для СССР это было вовсе не нужно.

    А далее  продолжаю публиковать страницы моей монографии «Как мог бы выглядеть инопланетянин» (естественно-философские очерки о внеземных формах жизни)», которую  начал печатать в моей предыдущей статье [12]

    Окончание I главы. «Дальнейшее «обогащение» теории развития было проведено И.В. Сталиным, у которого закон стал называться «законом борьбы противоположностей», а противоречия из «взаимоисключающих» стали «антагонистическими». Разрешение антагонистических противоречий, происходившие в виде «скачка со взрывом», означало слом старой системы отношений, прекращение развития и выживание лишь одной противоположности; если после столь решительного скачка у неё ещё хватало потенций для дальнейшего движения, она выстраивала новую систему отношений. Тем самым, Сталин постулировал мир, развивающийся посредством катастроф – нечто вроде теории катаклизмов Кювье. Ф Энгельс считал такой вид отрицания предшествующего развития метафизическим, а В.И. Ленин – «пустым», «зряшным». С рассматриваемых нами позиций в антагонистических противоречиях обязательно содержится будущий победитель, который пока выступает как гегемон борьбы; следовательно, вектор развития должен указывать на него, как на «высшее» и «более сложное» образование. Здесь под учёными словами скрыта вполне понятная истина:  победитель всегда прав. Но тогда развитие понимается, как подготовка к победе; после победы система разрушается и пребывает в неопределённом состоянии до новой схватки. Отсюда, если система хочет продлить свои дни, она постоянно должна бороться (не только с кем-нибудь, но и за что-нибудь), причём победа должна быть «полная, но не окончательная», либо «неполная, но окончательная», ибо полная и окончательная есть «взрыв» при скачке системы (неясно лишь, куда, в какое качество). 

    Словом, как мы видим, от глобального перемещения идеи от её простых и низших форм  к сложным и высшим, сталинизм пришёл к пониманию развития,  как бесконечной войны с ненужной победой, ибо хотя победитель уцелеет и окрепнет, исчезнет сама конфликтная ситуация. И развитие должно быть ориентировано на будущего победителя.

    Ясно, что хотя подобное весьма заземлённое понимание развития  может быть удобным для некоторых политических кампаний, например, борьбы с крестьянством, для понимания тенденций развития природы и жизни оно достаточно неопределённо.

    Конечно, можно предложить взамен ряд других, обладающих преимуществами в каких-то отношениях. За неимением места они здесь рассматриваться не будут Хотелось бы, чтобы подобная концепция строилась на основе данных естествознания, и в то же время приводила бы к большому количеству важных для практического применения следствий.

    В качестве такого рабочего критерия развития я принял следующий: энергия распространяется изнутри объекта наружу. Это положение можно назвать «основной аксиомой» (ОА). В самом деле: выделение энергии внутри элементарной частицы, например, распад кварка, может изменить качественное состояние более крупной элементарной частицы, например, нейтрона (вообще говоря – любого адрона). Распад нейтрона (скажем, бета-распад) может изменить состояние соединения адронов, атомного ядра. Распад ядра может повлечь за собой ионизацию атома, а она, в свою очередь, к изменениям в расположении атомов в молекуле химического соединения. Более простые молекулы могут изменить своё расположение  внутри более сложной, а более сложные – относительно друг друга; выделившаяся энергия перейдёт в хаотическое перемещение всех названных структур друг относительно друга, – в тепловое движение. Накопившееся тепло затем рассеется в мировое пространство путём лучеиспускания.

    Такое понимание одного из видов развития в виде ОА представляется мне достаточно конструктивным. Конечное состояние  развития – это остывшее тело; более раннее, предконечное – тело остывшее. Всё более ранними состояниями окажутся состояния нагревания за счёт лучеиспускания  всё более мелких сердцевин тела. Начальное состояние (не нагретое тело) и конечное состояние (остывшее тело) похожи друг на друга.

    Жизненное пространство и среда обитания.

     Следы усиленно искали

    Лишь на поверхности планет.

    А вывод сделали глобальный:

    На них повсюду жизни нет!

    Под пространством философия обычно понимает ту форму бытия материи, которая характеризует протяжённость объектов и порядок их расположения друг за другом. При этом различают метрические и топологические свойства. Метрические свойства связаны с размерами и меняются при смене масштабов; более существенными оказываются топологические свойства, связанные с порядком расположения объектов – при различного рода симметричных преобразованиях можно получить топологически подобные объекты, аналогичные масштабным преобразованиям метрических свойств. Иными словами, метрические преобразования в случае изменения масштабов сохраняет прежнюю топологию, а топологические преобразования  в процессах симметричных отображений сохраняет прежнюю метрику.

    Долгое время пространственные свойства полагались чисто геометрическими, пока в ХХ в. А. Эйнштейн не стал их считать механическими (в духе релятивистской механики) и даже физическими, связанными с гравитационными свойствами вещества. Если продолжить эту тенденцию наделять пространство более сложными формами движения, то следует признать наличие у жизненного пространства физико-химических и биологических свойств. Точнее, жизненное пространство можно разбить на ряд вложенных друг в друга подпространств. Прежде всего, это ареал обитания популяции,  физико-химическая среда, обладающая не только поверхностью, но также глубиной и высотой. Трёхмерность ареала хорошо проявляется для живых существ, обитающих в жидкости и в литосфере. Далее, это экологическое подпространство, биологическая среда из популяций других видов, тоже трёхмерное многообразие. Пространство популяции включает в себя не только биологические отношения  между отдельными особями, но и зачатки социальных отношений. Далее можно выделить пространство организма,  и даже пространство отдельного органа. С точки зрения метрики каждое из этих пространств  меньше предыдущего.

    Как к метрическим, так и к топологическим свойствам пространства будет, видимо, следующий закон дифференциации: по мере развития пространственные различия живых существ усиливаются.  В отношении к метрике это означает, что чем выше уровень развития живого существа, тем сильнее для этого уровня разброс по размерам. Так, примитивные живые существа могли различаться по объёму в десятки и сотни раз, тогда как такое же различие между млекопитающими, скажем, между землеройкой и китом, может составить 108 раз. В отношении к топологическим свойствам это означает, что чем выше уровень развития живого существа, тем сильнее отличие его от собственного подпространства от всех других. Иными словами, для самых примитивных существ популяция в целом повторили свойства входящих в неё организмов, биоценозов (экосистема, экопросторанство) мало отличался от популяции, а окружающая физико-химическая среда мало отличалась от биоценоза. Разница между живым и неживым  была весьма небольшой. Но по мере развития эта разница всё увеличивалась  и в газовой среде атмосферы достигла максимального различия. Так что само противопоставление живого и неживого имеет реальный смысл только для высших форм жизни. Для них же весьма существенны различия между животными и растениями, между различными видами животных, между отношениями внутри и вне популяции. Но точно так же их этого следует, что для высших форм жизни будут достаточно велики и различия между экологическими нишами, и даже различия между самими физико-химическими средами. Этот факт можно выразить положение: высшие пространства максимально индивидуализированы. 

    Учитывая это, можно говорить с некоторой долей условности и о развитии каждого из этих подпространств в отдельности (хотя в действительности они развиваются в комплексе). Прежде всего – о развитии среды, ареала. На это указывал ещё Ф. Энгельс в очерке «Физиография»: «После того, как сделан переход от химии к жизни, надо прежде всего рассмотреть те условия, в которых возникла и существует жизнь, – следовательно, прежде всего, геологию, метеорологию и остальное. А затем и сами различные формы жизни, которые без этого и непонятны» [12:566].

    Исходной средой, которую в одинаковой степени можно считать и средой, и материалом, из которого впоследствии формируется жизнь, будет горячее, плотное, вязкое, очень тёмное, жирное на ощупь вещество, заполняющее слой В, подкорковую литосферу. На глубинах в сотни км давление составляет десятки килоатмосфер, температуры около 5000 С и выше: если говорить об органике, то она в таких условиях быдет представлена тяжелыми нефтями и углями, почти целиком ароматизированными, состоящими из сложных полиаренных молекул, обеднённых водородом и обогащённых углеродом. В силу этого данную область среды имеет смысл назвать ареносферой, даже если арены образованы не углеродом, а другими элементами. Чернота вещества указывает на то, что оно поглощает падающий свет  на всех длинах волн оптического диапазона, то  есть, на разнообразие кратных связей и по типу, и по расположению, которые отвечают за разнообразие фотохимических реакций. Вещество будет жирным на ощупь, поскольку состоит из длинных полимерных молекул, способных к фрагментированию вдоль приложения силы и к скольжению друг относительно друга. Здесь представлены лишь наиболее тяжёлые фракции нефтей и углей, более лёгкие выкипают и в виде газов поднимаются вверх. И наоборот, органическое вещество из останков отмерших живых существ, опускаясь до этого слоя и подвергаясь углефикации, пополняют запасы тяжёлых фракций  и ароматизируются.

    В ареносфере происходит высокотемпературный жидкофазный крекинг, так что чем глубже от поверхности, тем выше температура и давление, и тем массивнее полиаренные молекулы. Развитие, однако, идёт в противоположном направлении, в поднятии вещества в более высокие горизонты. Будущее вещество жизни при этом обогащается другими химическими элементами  с условно меньшей валентностью (фосфором, серой, все дополнительные связи которых уже заняты другими элементами), тогда как среда в ареносфере начинает состоять из олигоаренных и полициклических молекул. Различие между средой и предживым веществом начинает проявляться  в том. что она становится более однообразной и инертной по сравнению с ним. Извлечённая на поверхность планеты, эта среда оказывается твёрдой (для ней на поверхности температура и давление  слишком низки), и выглядит  совершенно безжизненной; если же её ввести внутрь живого организма, она действует как жизнеопасный стимулятор (полиаренные структуры оказываются сильнейшими канцерогенами). 

    Выше ареносферы лежит слой, где аренные и циклические молекулы разрываются, вытягиваются в линейные и полимеризуются, образуя длинные полимерные цепи. Эту сферу цепных молекул имеет смысл назвать катеносферой. Живое вещество образует нуклеиновые и аминокислоты, тогда как среда, обеднённая разнородными химическими элементами и более последовательно линеаризованная, образует разного рода жиры, парафины и прочие соединения углеводородов предельного и непредельного ряда. На планетах с жизнью  на основе других химических элементов живое вещество будет представлено иными нуклеиновыми кислотами и основокислотами, тогда как среда всё равно будет содержать более бедные элементами  и более линеаризованные полимеры. Извлечённая на поверхность планеты, эта среда может быть и твёрдой, и жидкой, и пастообразной; с биологической точки зрения она инертна или слабо активна и используется ныне живущими организмами в качестве оболочки, предохранительного покрытия (восковой налёт на листьях и плодах растений), слизи, запаса строительных  или энергоёмких веществ – жирового слоя. Эту среду мы традиционно относим к живому веществу и изучаем в числе биохимических соединений. Хотя она, прежде всего, создаёт необходимые условия для деятельности более сложных аренных и циклических молекул. 

    Следует также отметить, что в условиях катеносферы жидкостью становятся  как раз жироподобные вещества со средним молекулярным весом, тогда как крупные фрагменты полиаренных соединений отвердевают и резко понижают свои реакционные способности, а более низкомолекулярные вещества (аммиак, вода, фтороводород и другие неорганические растворители) ещё находятся в газовом состоянии или в состоянии крайне подвижных жидкостей, всплывающих наверх. Катеносфера соответствует нижним этажам геосферы А, литосферы, лежащей в нескольких десятках км от поверхности планеты. При дальнейшем подъёме из недр вещество начинает соприкасаться с неорганическими растворителями, которые состоят из малых, слабо полимеризованных молекул типа (Н2О)2-3. Но поскольку  по сравнению с этим жидким растворителем старая среда оказывается более тяжёлой, вязкой, высокополимерной и инертной, основным условием взаимодействия органики и в какой-то степени источником её активности становится этот новый растворитель; поэтому данную среду можно назвать сольватосферой, сферой растворителя. В условиях земли этим растворителем является вода, которая пронизывает по системам микротрещин верхнюю литосферу, сливается в единый океан, моря, озёра, реки и подпочвенные воды суши, образуя гидросферу, а также конденсируется  в капельные или ледяные облака атмосферы; иными словами, сольватосфера Земли простирается и глубже, и выше гидросферы. 

     В сущности, лишь с выходом вещества в сольватосферу происходит разделение вещества на органические и неорганические и само появление живых существ. Нуклеиновые кислоты теряют свою эволюционную пластичность, оказываясь способными только к самовоспроизводству и к существованию в среде основокислот; а основокислоты могут сохраняться только в окружении оболочки из полимерных цепей. Угасает и прижизненная активность сложных полиаренных структур; теперь возникновение нового материала для построения организма происходит не за счёт распада этих структур, а за счёт синтеза из катенановой среды, которая заодно поставляет и энергию; теперь полиаренные структуры поставляют лишь информацию о процессе сборки, а неорганический растворитель создаёт отличные условия для разборки, транспортировки и сборки вещества. Короче говоря, возникает интересная  физико-химическая структура типа «матрёшки», где внутренние молекулы оказываются наиболее древними и наиболее устойчивыми (нуклеиновые кислоты и основокислоты), средние молекулы (белки, жиры) – линейными полимерами, возникшими позже, но тоже не соответствующими физико-химическим условиям среды, хотя и не столь инертными и, наконец, снаружи будут участки, в той или иной степени представляющие собой комбинацию живого вещества с веществом среды, например, углеводы в воде.

    На этом, однако, развитие жизни не заканчивается; из жидкого растворителя  живое существо переходит в газовую среду, активность которой используется для транспортировки одного из компонентов в производство энергии – окислителя; возникает газовое дыхание. Следовательно, среда становится источником дыхания, атмосферой. Для существования в атмосфере требуется удержание жидкого растворителя, который оказывается  условием существования всех более внутренних сред. Возможен  выход организмов в ещё более разреженную среду, состоящую из космической плазмы в ионизированном состоянии вещества, полей и вакуума. Выход в открытый космос и на поверхность Луны – это и есть выход жизни (в лице её представителя – человека) в ионосферу. При этом газовую среду человек обязательно берёт с собой в составе космического корабля или скафандра. Однако ионосферная жизнь на сегодня ещё не существует, и делаются лишь первые попытки освоения этой крайне разреженной среды.

    Мы видим, что в свете изложенного понятие «биосфера» оказывается исторически изменчивым, и если на сегодня оно охватывает сольватосферные и атмосферные организмы,  то прежде затрагивала существа других сред. А сами среды оказываются  весьма выразительными историческими вехами развития жизни, позволяющими дать наиболее грубую классификацию жителей любых планет.

    В самом деле: если мы не ищем на других космических телах, на которых нет атмосферы, признаков жизни, – значит, мы стремимся найти там атмосферную жизнь, то  есть, жизнь, настолько же обогнавшую человеческую, насколько  наземные существа обогнали  в своём развитии водных животных. Такой уровень развития, вероятно, не так уж часто встречается во Вселенной и отсутствует  на ближайших космических телах – иначе комические пришельцы  зачастили бы к нам в гости. А искать более примитивные формы жизни  в крайне жёстких условиях поверхностей безатмосферных планет бессмысленно: даже если бы жизнь вышла на такую «землю» из её недр, она была бы заморожена космическим холодом, иссушена космическим вакуумом, сожжена тепловым и жёстким космическим  излучением Солнца.

    Сопоставимый с нашим, земным, уровень жизни – это существа атмосфер планет. Обычно чем крупнее планета, тем толще у неё атмосфера, так что атмосферные планеты – это гиганты типа Юпитера, хотя бывают и исключения (например, Титан). При этом чем толще газовая оболочка, тем она плотнее и тем надёжнее отделяет внутренние условия планеты от внешних суровых сред космоса. К тому же в более плотную газовую фазу выход из жидкой среды проще. [тут заканчивается на с. 19 вторая глава монографии].  

    Обсуждение.

    Как обычно, в данной статье рассмотрено несколько сюжетов. Первый из них – это якобы изображение Римского корабля паломников на том месте, откуда они отправлялись к храму Господню. На деле археологи приняли аллегорию за подлинное изображение. Прочитаны были лишь 2 латинских слова, DOMINEINIMUS (ГОСПОДЬ, МЫ ОТПРАВИЛИСЬ), хотя их можно почитать, как DOMINENIMBUS, НИМБ ГОСПОДА, где под нимбом понимался не морской корабль Византии (он служил лишь аллегорией), а космический корабль Яра Рюрика, как нимб на челе господина, жреца и хараона Яра Рюрика. А буква «В» ими замечена не была. Столь же непрофессиональным мне представляется отсутствие не только чтения, но даже указания на более древнюю надпись. Иначе, как сознательный подлог археологов я этот поступок воспринять не могу.

    Тут мы видим 2 датировки: первую, сообщающую дату появления космических войск Яра Рюрика на Марсе, и вторую, через 27 лет, сообщающих дату аллегорического изображения космических кораблей Рюрика как византийского корабля. Однако это 886 год н.э., а вовсе не 325-326 гг. н.э., как предположил американский исследователь, который ошибся на 560 лет в датировке. И ни о каких паломниках тут речь не идёт – только о воинах-космонавтах Яра-Рюрика и его ВКС на Марсе. Но древний  русский текст для западных археологов неприемлем, а тем более – репортаж о космических войсках. И я далее решил рассмотреть аналогичные обманы при чтении клинописи.

    Меня заинтересовали примеры чтения клинописи и связанных с ней текстов. Им я посвятил примерно половину статьи. Первый текст связан не с клинописью, а с изображением якобы Межевого камня короля Мелишипака Первого (1186-1172 до н.э.). Кто и по каким признакам смог отождествить этого персонажа с королём Мелишипаком, неясно. Википедия пишет: «Мели-Шиху (Me-li-dŠi-ḪU) — касситский царь Вавилонии, правил приблизительно в 1188 — 1174 годах до н. э. Возможно, его имя надо читать как Мели-Шипак (Шипак — касситский бог, соответствующий аккадскому Мардуку). Сын Адад-шум-уцура. Мели-Шиху, «Человек Мардука». Мели-шиху продолжал ещё удерживать путь к исконной земле касситов, ибо его пограничный камень (кудурру) через несколько лет эламский царь Шутрук-Наххунте смог вывезти из Каринташа (нынешнего Каринда) на большом караванном пути, ведущем из долины Диялы на нынешний Керманшах, вглубь Иранского нагорья.

    Из земельного дарения, записанного на пограничном камне (кудурру) из Суз, известно имя его дочери Хуннубат-Нана (Ḫunnubat-Nana). Его имя сохранилось на кирпичах из Ниппура, где он вёл строительную деятельность. Из Ассирии происходит административный текст, который упоминает его имя. В Ашшур он послал упряжки лошадей, потолки и другие подарки. Это предполагает дружеские отношения с ассирийским царём Нинурта-апал-экуром, который в своё время скрывался в Вавилоне. От его времени правления сохранились 2 строительные надписи (только в поздней копии), надпись посвящения, 6 пограничных камней (кудурру), 10 хозяйственных текстов и предзнаменование. Время правления Мели-Шиху считается относительно мирным. Его старшая дочь согласно нововавилонскому тексту (VAT 17020) была отдана замуж за эламского властителя Шутрук-Наххунте. Пограничный знак (кудурру) сообщает о предоставлении страны его сыну и наследнику Мардук-апла-иддину I. Мели-Шиху правил 15 лет». И в качестве примера приводится то изображение межевого камня, который я прочитал в моей статье по-русски как изображение жреца воинов космических кораблей. Иначе говоря, к этому изображению исследователи подошли не в первую очередь.

    Одной из первых была прочитана Бехистунская надпись. Вот краткое описание того, как это было сделано [13]:  «Подобно многим другим пионерам археологии, Роулинсон был ученым скорее по призванию, чем по профессии. Военный, дипломат, политик, член британского парламента, он еще в молодости заинтересовался Персией - ее языком, историей, культурой. С 1833 г. в чине майора английской армии он состоял на службе у персидского шаха. Это дало ему возможность познакомиться со многими древними памятниками этой страны. Особенно Роулинсон увлекся расшифровкой клинописи. К этому времени европейские ученые уже сумели значительно продвинуться в этом направлении. Немецкий исследователь Георг Гротефенд положил начало расшифровке надписей из Персеполя, прочитав имена царей - Дараявауша (староперсидское написание имени Дария), Кшайярша (Ксеркса) и Виштаспа. И когда Роулинсон в 1836 г. познакомился с публикациями Гротефенда, то с удивлением отметил, что и он, и немецкий ученый независимо друг от друга пришли к одним и тем же выводам!

    Впрочем, Роулинсон, работавший непосредственно "на месте событий", в Персии, продвинулся несколько далее Гротефенда, знакомого лишь с не очень хорошими копиями древнеперсидских текстов. Но это преимущество требовалось закрепить, и в 1837 г.  Роулинсон решается на отчаянный шаг: на длинной веревке, повиснув над головокружительной пропастью, он спускается по отвесной скале к Бехистунскому рельефу. Вися над бездной, Роулинсон тщательно зарисовывает клинописные знаки – другого способа снять копию у него просто не было. Во время первого спуска Роулинсону удалось скопировать только древнеперсидский вариант текста. Два других он зарисовал несколькими годами позднее, когда у него появились, как он писал, "гигантские лестницы, морской канат и "кошки". Как бы то ни было, Роулинсону удалось сделать весьма качественную для его времени копию Бехистунской надписи. Во всяком случае, все неясности в тексте удалось устранить лишь во 2-й половине XX века, после еще нескольких спусков к рельефу – уже с помощью более современных средств. Того, что скопировал Роулинсон, было вполне достаточно, чтобы продолжить работу по расшифровке клинописи. Бехистунская надпись превосходила по объему весь собранный до этого материал. И именно это стало настоящей ловушкой для исследователей!

    Роулинсон сделал совершенно неожиданно открытие – оказалось, что в некоторых случаях один и тот же знак мог означать различные слоги и даже совершенно различные слова. И по мере дальнейшей дешифровки становилось ясно, что такие "некоторые случаи" являются, скорее, правилом, чем исключением: несколько знаков, объединенных в одну группу, теряют в результате свое первоначальное значение и выражают совершенно иное понятие или имя». – Пока остановлюсь на этом замечании. На деле русские буквы в клинописном виде действительно выглядят похожими друг на друга. Например, «С» как уголок, и «К», как такой же уголок, но после вертикальной черты. Однако Роулинсон совершенно проигнорировал не клинописные тексты той же Бехистунской надписи. 

    «Казалось, дешифровка зашла в тупик. Но тут неожиданно помог счастливый случай. Во время раскопок в Куюнджике (Ниневии) были найдены сотни глиняных табличек – древних словарей, содержавших расшифровку значений клинописных знаков в их отношении к буквенному письму. Значение этой находки трудно переоценить – она существенно облегчала задачу ученых. И в 1846 г. Роулинсон смог представить Лондонскому королевскому азиатскому обществу полный перевод Бехистунской надписи. Это был первый значительный, всеми признанный триумф дешифровки клинописи. Разгадка древнеперсидской письменности перестала быть проблемой. А через нее лежал путь и к расшифровке других древних языков: то, что было написано тремя видами письменности и на 3 языках в Бехистуне и Персеполе, оказалось возможным прочитать в древнеперсидской редакции. Таким образом, стал ясен и текст остальных 2 надписей, начертанных при помощи еще не расшифрованных клинописных систем. Уже в 1857 г. в Лондоне вышла брошюра "Надпись Тиглатпаласара, царя Ассирии, переведенная Роулинсоном, Тальботом, доктором Хинксом и Оппертом", ставшая одним из самых блестящих и убедительнейших доказательств возможности дешифровки клинописных текстов. А в 1862 г. Фридрих фон Шпигель, профессор восточных языков университета в Эрлангене, опубликовал фундаментальный труд "Древнеперсидские клинописные надписи. Основной текст, перевод, грамматика и глоссарий". Путь к разгадке тайн древней клинописи был найден». На мой взгляд, был найден путь к придумыванию мифологии по поводу клинописи, однако в задачу данной моей статьи вовсе не входило рассмотрение методов дешифровки клинописи, а только русское чтение ряда клинописных текстов. И в данной  статье я прочитал текст на 5 клинописных табличках, а также на 3 камнях с изображениями, связанными с Вавилонскими царями и богами. Ни в одном из этих 8 примеров дешифровки не совпали с русскими текстами ни по содержанию, ни по географии места действия, ни по времени создания.

    Понятно, что дальше, в последующих статьях,  я постараюсь выяснить, какие ошибки допустили исследователи, которые дешифровали надписи,  хотя основную их ошибку я уже выявил: они приняли маскировку в виде продавленных глубоко в глину рисунков за пиктографические тексты, хотя реальный русский текст был нанесен краской на поверхность, но выглядел довольно тускло.

    Следующие примеры посвящены теме космической археологии и планетоглифии. Я рассматриваю интересные надписи на Марсе, Луне и Хароне, спутнике Плутона,  которые  как надписи не отмечены астрономами, и читаю на них надписи. Кроме того, я рассмотрел программу США А119, в которой была задача подорвать ядерный заряд на Луне, то есть совершить межпланетное преступление. Кстати, как я теперь понимаю, эта тема тесно связана с планетоглифией. Ибо русские надписи на других планетах Солнечной системы, больших и малых, до сих пор бросают вызов космонавтике США, что наводит их на мысль о разных способах их уничтожения. А потому в монографии по планетоглифах необходимо добавить 2 раздела: о понимании русских надписей и артефактов как следов американской космонавтики, и о попытках уничтожения русских надписей со стороны НАСА разными способами.

    И, наконец, я воспроизвёл конец первой и всю вторую главу моей книги  «Как мог бы выглядеть инопланетянин» (естественно-философские очерки о внеземных формах жизни)», где рассмотрел различные сферы жизни и окружающую её среду обитания. 

    Литература.

    1. Распятие Иисуса Христа: артефакт указал на конкретное место казни. 9 апреля 2021 г. Ис-точник: https://vk.com/archaeru?z=photo-3073135_457270644%2Falbum-3073135_00%2Frev

    2. Астрономичесие явления были очень важны для вавилонян. Источник: https://www.brain-food.ru/astronomicheskie-raschetyi-drevnego-vavilona

    3. Вавилонская астрономия – Babylonian astronomy. Википедия. Источник: https://ru.qaz.wiki/wiki/Babylonian_astronomy

    4. Бехистунская надпись – Иран. Источник: http://gidtravel.com/country/Iran/Behistunskay_nad pis_dp7999.html

    5. Бехистунская надпись Дария I. Источник: http://rushist.com/index.php/ancient-east/2925-bekhistunskaya-nadpis-dariya-i

    6. Исследование Марса. Википедия. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/исследование_Марса

    7. #научпоп​ #наука​ #космос​. НАСА не ожидало увидеть это на полюсе Харона. 7 апреля 2021 года. Источник: https://www.youtube.com/watch?v=1qAtR-rAY5U

    8. Alpha Centauri. АНОМАЛИИ И ЗАГАДКИ ЛУНЫ: Белые вихри, каналы, гравитация. 7 апреля 2021 года. Источник: https://www.youtube.com/watch?v=TiijIjQ8Trc

    9. История. Луна  Секретная зона. Телеканал «История». Источник: https://www.youtube.com/watch?v=zTp2Ip3XIMc

    10. Проект А119. Википедия. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/#:~:text=Проект%20A119 %20«Изучение%20 исследовательских,миром%20во%20время%20Холодной%20войны 

    11. Чудинов В.А. Римский кинжал Пугало и другие новости археологии. - Сайт chudinov.ru от 9 апреля 2021 года

    12. Энгельс Ф. Диалектика природы.// К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, том 20. Издание второе. Государственное издательство политической литературы, М., 1961

    13. Генри Роулинсон и Бехистунская надпись. Из книги Великие археологические открытия. Источник: http://rec.gerodot.ru/behistun/rawlinson.htm 

Комментарии:

Уманцев Сергей Викторович
02.05.2021 08:05
Замечательная статья! Чудинов в трёх образах - эпиграфиста, физика и патриота доказывает свой материал.

Оставьте свой комментарий


Закрыть

Задать вопрос В.А. Чудинову